第25部分(第2/4 頁)

。

快樂幸福就是改變思維的結晶。可憐的葛朗臺，幸福與快樂在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而金子滿足了他的佔有慾，而幸福也就離他而去。改變思維吧，幸福就在生活的空氣裡，需要用心去感悟，快樂並不是被踩到腳後的破口大罵。因為踩你的人是看重了你的腳，腳被看重，那是多麼快樂幸福的事。李清照的悽悽慘慘慼戚讓我們為遠方的親人朋友擔心著急，然而我們為什麼就不想想，或許他在遠方生活得很好，快樂著，幸福著，這不是更好嗎？

改變我們的思維方式並不是意味著用阿Q的勝利法來佔有幸福與快樂。難道你能叫“採菊東籬下，悠然見南山”的陶潛再去官場上混一混，轉換轉換思維方式合流同汙，不，那絕非陶君所願。思維方式的有的放矢，更是快樂與幸福的主判長。

我們生活，因為我們有思維，我們快樂，更因為我們有思維，正如生活中本沒有快樂與幸福，只不過是思維變換的人多了，也就充滿了幸福與快樂。

把握我們獨有的思維方式吧，因為思維可以解讀幸福。

思維方式……快樂幸福……思維方式……

思維解讀幸福！

專家點評：

本文除了語言流暢、材料典型等優點外，最難能可貴的是，考生在思辨性上所做出的嘗試和努力。

“改變我們的思維方式並不是意味著用阿Q的勝利法來佔有幸福與快樂”、“思維方式的有的放矢，更是快樂與幸福的主判長。”等是不多見的精闢之語，否定了阿Q式的愚人之樂，並以“有的放矢”作為自己的一些見解，雖尚顯稚嫩，但也足可見該考生思辨能力高人一籌，較好地理解了材料中D網友的存在價值，體現了“幸人之幸，不幸的人是沒有幸福”的觀念。

………【第一百五十一章　雨夜隨想】………

我愛上雨夜，執著而痴迷。我甚至不得不相信我應該是屬於黑夜的幽靈；對於這點我深信不疑。我總是讓思緒漂浮於孤寂的黑夜，帶著一抹妖氣在黑夜中穿行……

每當暮色深深，我沉睡在白晝的思緒便逐漸澄澈清朗，亦步亦趨於吐納間期待黑夜的寵幸；如同等待戀人的歸來，莫名心慌，帶著一種焦灼且火熱的迫切和一種赤誠膜拜的激情，迎接黑夜的臨幸……

天空飄起了融融細雨，在黑夜中一切都是那麼和諧安寧。讓我有一種遠離世事塵囂的錯覺，帶著一絲絲點綴的憂鬱和孤寂，柔柔融入心間，朦朧而唯美。我獨自躊躇於這夜的薄雨中，白晝狂燥不安的心亦歸服寧靜。那柔風拂吟啊！那剔透的雨點調皮而逗氣的吻著我飄飛的長髮，飛揚的裙角，讓我有一種遺世獨立的恍惚和洞察一切遠離名利的清洌。

夜色越來越濃了，清風溫柔的捲起翩翩落葉，沙沙作響。我輕輕暱喃著不成腔的小調。在清秋的夜裡竟然有種蕩氣迴腸的感覺。我沉醉在這種莫名的感動中。瞬間淚溼眼眶，仰望著瀰漫著雨霧的夜空，虔誠的以一種膜拜的激情接受這夜的安撫。雨的洗禮。讓這唯美的夜將我帶入另一個純淨的世界，恍如隔世……。

夜更濃了，雨更密了，風呼嘯著。帶給我一種憤然的悽絕和一種不甘束縛的掙扎，以瞬間的速度佔據我所有思緒。我享受著這種交錯的情緒所帶來的*，酣暢淋漓的品味這份難得的孤獨與絕望。憂鬱與彷徨。乍痴乍狂……

我知道縱然是沉溺，縱然是淪陷。我依然義無返顧的愛著這多情而不羈的夜，愛它的溫柔，愛它的狂放。因為幽靈總是在黑夜出沒。這不是屬於人類的世界，我可以摒棄人類的虛偽面具，肆無忌憚的張牙舞爪幾近崩潰的渲洩。我可以歇斯底里幾近癲狂的舞蹈。將自己揉進夜的身體，和二為一。縱然因此而沉睡百年，橫恆千古……

我欲御風而去，從此