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第229部分(第4/5 頁)

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自己戎人才會費心去懲罰。因為大家都信神嘛!都是一家人嘛!他對自己的兄弟姐妹們,有照顧教養的責任。而兄弟姐妹們都有神恩放在心窩中,當不至於反咬一口。至於不識好歹的漢人們?誰耐煩費心!殺了殺了!最多做一場集體的法事,助他們超脫,下輩子去做老實而有益於人類的牲畜們,不要再做齷齪的漢人就好。

在這種簡單粗暴的懲罰模式下,寧候對於那個告密的漢人鄰居其實很頭疼:怎麼處置呢?

說要獎他吧?寧候對於這種告密的人其實很不齒。尤其告發的還是自己的族人、鄰人。這要是戎人乾的,別廢話,直接也可以拉到神面前殺了。

問題就在於他不是戎人。他卑鄙下流,然而事實上是在幫戎人效力嗎?戎人需要這種卑鄙下流的效力嗎?寧候想:要不也殺了?

但即使是寧候的智商也能想得道:這要一殺,漢人不肯給戎人效力了,要治理地方就更困難了……

(唉“即使是他的智商”!是是,這話用得很諷刺。很像是善祥會用的。善祥說他們“狗屎滿中”,真沒有說錯。他們禍害了中原。這並不代表他們比中原人高明。狗屎也能禍害玫瑰花田,這並不代表狗屎比玫瑰花高明。玫瑰花的刺不足以保護它們自己,這並不是它們的錯。)

寧候努力的開動他的狗屎一般的腦筋,想要一個主意,能怎麼處置那個告密的漢人鄰居才好?

有人來幫忙了。

這人自稱是很高明的秀才。寧候問:“很高明的秀才,怎麼不在漢人朝廷當官,到我這裡出主意來了?”

高明秀才奉承道:“正是朝廷腐朽。不能用我。候爺聖明。小生才有用處。”

這話還算順耳,而且沒有用太難的詞彙,連寧候都能聽懂。寧候舒袒多了。眯著眼道:“你有什麼用處,說來我聽聽?”

高明秀才出主意道:“以小生之見,對於那告發的鄰舍,不如拿肉賞他。”

寧候冷笑:“狗屁不通!當你有什麼好主意。原來也就是狗屁!我幹嘛要拿肉賞他?我要賞他,還用你出主意?”

高明秀才連忙道:“侯爺容稟!侯爺一向賞罰分明。這告密的。到底是遵了侯爺的令,告發了違令者,憑這點,是該賞的。但他無恥背叛。以侯爺的高潔品質,自然要罰他。幸而他不過是個漢人,背叛的也是漢人。這賞肉。就很妙了。”說著,高明秀才自己都要忍不住笑出聲。好容易忍住,“他肯定不敢讓別人知道他告了密。侯爺也不便張榜表揚他,免得讓別人以為侯爺表揚告密者,損了候爺的名聲。給他肉,他總歸要煮的,香味飄出去,藏也藏不住。人家就都知道啦!那時候,漢人自己鄙視他、罰他。那是漢人內部的事,不經候爺的手。如果漢人自己都不罰他,漢人自己都無所謂告密和背叛,候爺又何必幫他們罰呢?”

寧候聽懂了、想明瞭,不由得給他點贊:“你還真有點小高明!”

高明秀才連忙謝候爺誇獎。

寧候還有點困惑:“那你們漢人,是不在乎告密的嗎?”

高明秀才說起這個,也不由有些感慨:“以前可能是在乎過的吧。但是後來朝廷也鼓勵告密。忠於朝廷就好,不必忠於鄰居。鄰居不告密反而要連坐,給罰得很慘,所以……”

“嗯?”寧候聽出興致來了。

高明秀才定定神,覺得自己講得太深了。如果再講吓去,要說到朝廷治天下的權術。這權術對中央集權的作用、然而對人心的反作用。不但他自己也未必說得清,寧候也不一定最後能聽得高興。鬧得不好,說到後來,寧候聽出他一顆心還是留戀漢家的心,那豈不倒黴?何苦來呢!

他倉促收斂話題道:“所以,咱們漢人也習慣了,告密不怕,只要是向官府告就好。候爺,您現在就是本地官府哪!”

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