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動不動，這已是個成熟的鬥士了。”

玄燁的聽後感是，當大勇氣成熟時，就沒有必要運用爭鬥之心。所以剷除鰲拜時，面對鰲拜的屢次不敬、挑釁，康熙不動聲色，悄然佈置，一舉擒獲巨匿。

故事2——有尾懼誅：

有一天，蛤蟆遇見一條魚愁眉苦臉的，問：“何事煩憂？”

魚說：“龍宮下令，凡是有尾巴的都要被懲處。”

蛤蟆也焦急起來，魚很奇怪，問道：“你又沒尾巴，怕什麼？”

蛤蟆哭訴：“我怕他們追究我作蝌蚪的時候。”

深思以後，玄燁又有所得。在剷除鰲拜後沒有搞株連，順利權力更迭，掌握實權。

此為我造福天下功德之一。

故事3——華盛頓砍櫻桃：

有個小朋友叫華盛頓，他得到了一柄斧頭，很喜歡。他砍來砍去試斧頭，不當心砍掉了他父親的櫻桃樹。他父親很生氣，華盛頓主動承認了錯誤，他父親就原諒了他。

說完了故事，我用啟發的口吻問孫子們：“知道華盛頓的父親為什麼會原諒他嗎？”

福全說：“因為華小先生不掩其瑕。”

我搖頭，“不對，是因為斧頭還在華盛頓手上。”

玄燁由此知道槍桿子底下出政權，握有實權才能說話有分量。所以他智除權奸親政後，一直把握實權直到去世。

後來平三藩時，面對朝野的一片反對聲，他手中有權，心裡不慌，力排眾議，堅決撤藩。以後又武力收復了臺灣。

故事4——十一隻野天鵝、白雪公主等講壞後媽的童話故事：

內容大家耳熟能詳，不贅述。

玄燁由此定下規矩，後宮女人不可干政。

我對不起天下女人，不當心作了封建主義壓迫婦女的幫兇。如果我教育好玄燁，讓他重視那半邊天，也許清朝後期就不會簽下那麼多不平等條約，也就輪不到慈禧蹦達了。就跟前面的功德功過兩抵了吧，大家不要罵我。

故事5——打鳥的問題：

我問：“樹上有十隻鳥，用火鏜打死一隻，還剩幾隻？”

常寧答：“還有九隻。”

玄燁糾正：“一隻不剩。”

哼，我怎麼會讓你這麼容易就得出答案，我搖頭說：“不對，死的那隻要是掛在樹上，就還有一隻。”

看玄燁恍悟，我再接再厲，“如果有隻鳥是聾子，又有一隻。要有殘廢或肚子餓飛不了的，又多一隻。其中若有懷孕的，還多幾隻。現在你們說樹上還有幾隻？”

幾個孩子徹底被我繞暈了。這以後玄燁就特別崇拜我，他的擴散性思維也被我開發，以後考慮問題就很周到。

故事6——信佛得罪：

有一人要過水窪，怕弄髒了鞋，就把附近廟裡的神像搬來墊腳。他後面來的人信神，忙跪下禱告，把神像擦乾淨，恭恭敬敬送了回去。

神指著後面一人對小鬼說：“你可以去他家作祟。”

小鬼驚問：“若要降禍也該降給前一人啊。”

神嘆曰：“他都不信神了，還怎麼嫁禍？”

以後玄燁對神鬼之說就很警戒。後來張明德被凌遲，要追根溯源也有此故事之功。

八八，我對不起你啊！

故事7——捉蟲等雪：

車胤捉螢火蟲聚光讀書，孫康借雪映光讀書，這兩人是天下讀書人的楷模。有個夏日，兩人卻不在書房讀書。

問院中閒坐的孫康何故，孫康答：“車胤捉螢火蟲去了，而我是因為現在沒下雪。”

所以康熙很務實，不喜歡搞形式主義。這也是為什麼勤懇的胤禛能得他歡心，而向有賢名的八八卻失聖心的前因。