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的熱烈反應。中組部表示要把&ldo;八榮八恥&rdo;觀列入考察幹部的指標,教育部表示要把&ldo;八榮八恥&rdo;觀列入學校教科書。從很大程度上說,&ldo;八榮八恥&rdo;觀並非胡錦濤本人意見的隨意表達,而是中共治理黨政幹部政治道德的一個重要內容。

社會層面對&ldo;八榮八恥&rdo;觀的反應相當複雜。中國社會一方面對胡錦濤領導層治理黨政幹部表現出極其熱切的期待,另一方面也對這個新的提法能否最後落實下去造成一種健康的政治道德風氣表示懷疑。

在黨政幹部中間建立政治道德,其重要性是毫無疑問的。經過二十多年的經濟改革,中國已經成為一個高度商業化的社會。因為政治改革滯後於社會經濟的發展,官員的政治道德很多年來一直處於一種危機狀態。經濟利益不僅主導著社會行為,而且也主導著官員的政治行為。物質利益高於一切,政治道德的衰落就變得不可避免。一旦官員的行為失去道德的制約,腐敗就泛濫成災,屢禁不止。自上世紀90年代初以來,中共發動了一波又一波的反腐敗政治運動,但並沒有達到預期的效果。在一些方面,腐敗實際上是在變本加厲。在這樣的情況下,建立官員的政治道德可以說是勢在必行了。

缺乏法治,強調道德

再者,在中國這樣一個缺乏法制和法治傳統的國家,高層領導人提倡政治道德尤其顯得必要。中共提倡法治已經多年,儘管有諸多的進步,但已經有的法律法規對幹部特別是領導幹部的行為很難起到真正有效的制約作用。在這個特定的政治情景下,領導層的道德&ldo;話語&rdo;和道德行為仍有其重要性,至少能夠透過營造一種政治風氣對各級幹部起到示範和制約作用。

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