第174章 從酒色到霸業：齊威王的逆襲之路(第2/4 頁)

夫率領軍隊，逮捕叛亂者，按照順序處決他們，一共消滅了七十多家。髯翁有詩感嘆道：“滿望終身作大臣，殺妻叛母絕人倫。誰知魯魏成流水，到底身軀喪楚人。”還有一首詩，描述吳起抱住悼王屍體以求報仇，即使死後仍有餘智。這首詩是：“為國忘身死不辭，巧將賊矢集王屍。雖然王法應誅滅，不報公仇卻報私。”

話分兩頭。田和自立為齊國的國君，共計兩年就去世了。田和的兒子田午繼位，田午的兒子田因齊繼位。當田因齊即位的時候，正是周安王在位的第二十三年。田因齊自認為自己的國家富有且軍隊強大，看到吳國和越國都自稱為王，且在使者往來時都使用王號，心裡感到不平，於是也僭越稱自己為齊王，這就是齊威王。魏國的國君魏侯罃聽說齊國自稱為王，就說：“魏國為何不能像齊國那樣？”於是也自稱為魏王，這便是孟子所見到的梁惠王。

齊威王登基後，每天沉溺於酒色，喜歡聽音樂，不再關心國家政治。九年時間裡，韓國、魏國、魯國和趙國紛紛起兵來攻打齊國，齊國邊境的將領屢次戰敗。突然有一天，有一位士人前來敲門求見，自稱叫騶忌，是齊國人，擅長彈琴。他聽說威王喜歡音樂，所以特來求見。威王召他入宮見面，賜他坐下，並讓左右的人擺好桌子，將琴放在上面。騶忌卻只撫摸著琴絃而不彈奏。齊威王問道：“聽說你擅長彈琴，我很想聽聽美妙的音樂。可是你現在只是撫摸著琴絃而不彈奏，是琴不好嗎？還是有什麼不滿足我的地方呢？”騶忌放下琴，端正地回答說：“我所擅長的是琴的道理。至於彈琴的技巧，雖然我也知道一些，但那不過是樂工們的事情，我覺得這不值得讓您來聽。”齊威王說：“那麼琴的道理是怎樣的呢？可以告訴我嗎？”騶忌回答說：“琴，就是禁的意思，是用來禁止淫邪，使人們迴歸正道的。古時候伏羲製作琴，長度為三尺六寸六分，象徵著一年有三百六十六天。寬度為六寸，象徵著天地六合。前面寬後面窄，象徵著尊卑有序。上面是圓形，下面是方形，取法於天地。五根弦，象徵著五行。大弦象徵君主，小弦象徵臣子。琴音的緩急決定了清濁，濁音寬而不弛，象徵君道；清音廉而不亂，象徵臣道。一弦代表宮，二絃代表商，三絃代表角，四弦代表徵，五絃代表羽。文王、武王各加了一根弦，文弦叫少宮，武弦叫少商，這是為了象徵君臣之間的和諧。君臣相互理解和支援，政治和諧，治理國家的方法，也不過如此了。”齊威王說：“說得好。既然先生懂得琴的道理，一定也熟悉琴的音律，請先生試著彈奏一曲吧！”騶忌回答說：“我以彈琴為職業，自然對琴音瞭如指掌；大王以治理國家為職業，難道不應該對治理國家瞭如指掌嗎？現在大王在治理國家方面卻沒有取得成效，這與我撫摸琴而不彈有什麼區別呢？我撫琴而不彈，是因為無法滿足大王的期望；大王治理國家卻沒有成效，恐怕也無法滿足萬民的期望。”齊威王吃驚地說：“先生用琴來勸諫我，我已經明白了您的意思！”於是讓騶忌住在右側的房間。第二天，齊威王沐浴之後召見騶忌，與他談論國事。騶忌勸告齊威王要節制飲酒，遠離女色，明辨是非，分別忠誠和姦邪，讓百姓休養生息，教導他們作戰，致力於稱霸天下的事業。齊威王非常高興，立刻任命騶忌為相國。

那時，有一個善於辯論的人名叫淳于髡，看到騶忌輕易地就拿到了相印，心裡很不服氣，於是帶著他的學生們去見騶忌。騶忌對他們非常恭敬。淳于髡神情傲慢，直接坐下，對騶忌說：“我有一個愚蠢的志向，想向相國您陳述，不知道是否可以？”騶忌回答說：“請說。”淳于髡說：“孩子不能離開母親，妻子不能離開丈夫。”騶忌回答：“我會謹記您的教誨，不敢離開國君的身邊。”淳于髡又說：“用棘木做輪子，塗上豬油，非常光滑，但放到方形的孔中就不能轉動。”騶忌回答：“我會謹記您的教誨，不敢