第15章 有服章之美謂之華(第1/3 頁)

李星火很認同老希的那句話，讓年輕人為了穿上軍隊制服而參軍是軍服設計的靈魂。那套在1932年批次生產的32黑色制服成型，並深得元首、希姆萊和警衛旗隊官兵們的喜愛。很快成為了讓男人們嫉妒，讓女人們尖叫並風靡柏林的經典制服。柏林人民記住了這套具有神秘氣息的服裝，也記住了希特勒。很多年輕的小夥子加入黨衛隊其中的一個原因就是想穿一下好看的制服。

中國古代的軍隊制服和那些鎧甲多牛，拿出來都是吊打同時代任何其他國家文明服裝的頂級奢侈品。為什麼到了現代就不行了，原因就是失去了美學能力，這要歸功於以醜為美的滿清在中國幾百年的剃髮易服政策和殘酷的剝削。更不用說開發出適應工業時代和後工業時代實際需求的審美和時尚能力了。事實上，中國的文化斷層並不是幾十年的快速工業化和富裕就能續接的上的。

審美能力需要長時間的培養，需要大量的人肉模特穿著時尚潮流服飾在公開場合潛移默化的培養公眾的潛意識。群眾骨子裡的追求並不是單純的追求美，而是追求身份標籤。貧民並不喜歡皇袍，而是喜歡地位。窮人也不喜歡醜得掉渣的品牌服飾，他們只是沒有選擇，只能買西服制造的工業垃圾，那些洗一次就報廢的衣服毫無使用價值，但是就能滿足購買者想要和其他人進行身份區分的慾望。

這種自古以來根植於基因裡的本能就被資本家利用來賺錢了。古代部落酋長都要用綠松石珠子做項鍊用來區分自己和群眾，甚至還要陪葬以用來繼續在冥界和群眾區分開來。這種本能是不可能抑制的只能引導和梳理。

為了賺錢更為了擴大影響力並建立起未來自己產業網路的覆蓋面，深度的把持高階市場和暴利產業就是他的宗旨，兩項宗旨結合起來就是參與並諸部壟斷衣、食、住、行、生、老、病、死的高階市場。

也就是高階的服飾珠寶、綠色食材、高階住房、車輛和載具、兒童教育、抗衰保健品、製藥和醫院、養老和殯葬。

共富蔬菜已經搞定了部分食材是典型的農業專案結合商業，是時候佈局輕工業和勞動密集型產業來擴大就業影響力了。

服裝對絕大部分這個年代的人並不是什麼真正的剛需，此時的中國人民真正的剛需是工作，穩定高收入的工作，排在第二位的就是開拓眼界，第三位的是健康的飲食和營養觀念，第四位是上升通道和公平的競爭機會。品牌服裝這種東西永遠都是排在十幾名後的。

可是鑽石的使用價值幾近於無，卻永遠排在人類最需要的使用價值巨大的自來水前面。

因此老話說的好，人靠衣裝佛靠金裝，就是神通廣大的佛祖也要黃金來裝飾自己的塑像來開釋痴愚的眾生，為了派頭這種社交和虛張聲勢的實際需求，衣服也就排在了吃飯這種絕對剛需前面。

這年頭農村海量的勞動力都沒有變現渠道，大量的農民工去城市裡把勞動力變現成工資還需要等到加入wto之後，現在正好是中國經濟雙軌制並軌和工業從動盪後重啟到全面復甦的轉折點。因此他此時出手正當其時。自己不僱人，可以讓合作伙伴僱人，只要合作伙伴離不開自己，勞動力就能不為自己所有但為自己所用。

眾多省級的一級子公司和地市級的二級子公司已經開啟了局面，快速壟斷了高階蔬菜市場，而代理商不管是共富商業的倉庫老闆還是共富蔬菜的分銷下游，都知道了李星火的神通廣大。接到電話的第一時間都來到了李星火的招商會。郊區一個倉庫門口人擠人。所有人陸陸續續按照請柬時間到達之後，他們就看到了李星火。

寒暄了一下，李星火開門見山“大家有的見過我，有的沒有，不過這不要緊，接下來我要給大家展示一個全新的賽道，一個能讓大家發財的新路子。廢話就不說了，上乾貨。”李星火一如既往的開