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第128部分(第2/5 頁)

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,不過這一道果還沒有完全成型,似乎有一種阻礙。

而且朱剛烈感覺這光明道果中似乎有一種分裂的趨勢,似乎蘊含著佛門的另一個道果,這讓朱剛烈疑惑中,也只能讓金身繼續參悟佛法,將這道果徹底穩定成型下來。

目前這三大道果都不太穩定,也只有繼續參悟才可以了,若是將其徹底參悟完全,就可以衍生出各種神通法訣了,這些神通法訣的力量才是真正的力量,比任何後天修煉的法術都要強悍,也與自身最為契合。

就在朱剛烈參悟這一道果證悟出來的時候,遠在太陽深處的一座巨大宮殿中的道人猛地睜開雙目,顯現出大憤怒:“竟然有人也證悟出了光明道果,西方二聖傳我佛門法訣,言語我可證悟出佛門大日佛陀,難道這佛門二聖故意誆騙與我?”

這道人淡淡的言語中,眼簾再次閉合,修復自己這個道果,也在推算到底是誰也參悟出了玉自己同等的道果,因為若要以這個道果證道大羅,就必須純粹,兩種道果只能有一種。

第二百五十七章蟠桃宴(一)

離蟠桃會開始還有兩個月的時間,朱剛烈用崑崙鏡將自己和帝皇寶座的虛影都複製化作一尊投影,準備前往天庭赴宴,山海經則化作了一套金色的道袍,將這投影真仙的力量徹底穩固著。

這尊投影便帶著三十六個神魔之軀的星河水軍啟程前往天庭。

而本體則繼續參悟三個道果,在這些時間的參悟中,朱剛烈隱隱感覺到三大道果的形成應該得益於自己身上的諸多先天寶物,因為這三個道果都蘊含了先天之力,成為了先天道果,只要參悟其中一種,都可以踏入天地大道,更不要說三種道果齊聚了,自己若是將三種道果凝練徹底,不僅能夠長生有望,更有希望證悟大羅。

這大自在道果形似崑崙鏡,應該得益於崑崙鏡中蘊含的先天之力和扶桑樹蘊含的生命之力,自己或許參悟出崑崙鏡的奧秘,再輔以扶桑樹的生命之力或許就能夠穩固大自在道果,成就長生逍遙之身。

而那先天雷劫太過恐怖,讓朱剛烈一時間也無法完全參悟出其中的力量來自何處,但是其形態宛如雷電,霸道而恐怖,應該結合了東皇鍾碎片的力量,因為那東皇鍾就是天地第一霸道的先天靈寶,而能夠有如斯威力,只怕與那兩卷山海經有關,除此之外,朱剛烈也想不出其他的了,或許找到其他九個山海經卷,或許可以將先天雷劫成就完全。

只是這女媧娘娘得到九卷山海經,參悟造化之力,而先天雷劫純粹的毀滅之力讓朱剛烈又有些不相信。

不過從這兩個道果的領悟中,朱剛烈忽然明白為什麼那麼多大神通者渴求先天靈寶了,只怕不僅僅是因為先天靈寶威力恐怖,還因為這先天靈寶蘊含了先天之力,能夠幫助修道者參悟出先天道果。

一旦成就先天道果,便也預示著修煉者有機會角逐大羅之境了,這乃是關乎長生,也關乎逍遙的根本。

這兩個道果自己都有些把握,只是這光明道果卻讓朱剛烈心中沒有把握,也琢磨不透,這光明道果中蘊含著大光明,也蘊含著一絲天地雷霆的威嚴,正大而光明,乃是佛門道果,不用說也知曉是中央婆娑佛主領悟的,只是這光明道果卻不穩定,隱隱有一種相同的道果牽制著它,而且這光明道果中似乎還蘊含著救贖普度的意念,這救贖與普度意念使得這光明道果又不同於虛空中牽制光明道果的力量。

使得其有一種蛻變的趨勢,但是又有分裂的趨勢,若是自己參悟不好,這光明道果就會分裂出去,讓中央婆娑世佛主無法參悟更高的境界,日後佛門修為便有限,但是若參悟的透徹,救贖和普度之念融入其中,就會使得光明道果的力量更強大。

朱剛烈當下便安心的修煉起來,參悟這三種道果,爭取最快的晉升到飛仙之境,也讓其他幾個

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