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所以《左傳》中介紹戰爭時，基本都要說明主將的御者和車右。

那麼&ldo;千乘之國&rdo;是什麼意思？根據《周禮&iddot;夏官&iddot;司馬》，&ldo;凡制軍，萬有二千五百人為軍，王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍，軍將皆命卿。二千有五百人為師，師帥皆中大夫；五百人為旅，旅帥皆下大夫；百人為卒，卒長皆上士；二十五人為兩，兩司馬皆中士；五人為伍，伍皆有長。&rdo;

翻譯一下：軍隊建制，每一萬二千五百人為一軍，軍的統帥為卿；一軍有五師（二千五百人），師的統帥為中大夫；每師有五旅（五百人），旅的統帥為下大夫；每旅有五卒（一百人），卒長為上士；一卒有四兩（二十五人），兩的頭目叫司馬，軍銜為中士；每兩有五伍（五人），頭目為伍長。

不過，司馬後來成為軍中執法官的名稱。

王室共有六軍，也就是中央軍，六軍中有一支特殊的部隊，屬於王室直屬護衛部隊。這個軍由周王親自指揮，比其他的軍多一個師，所以這個軍又稱為六師，共是一萬五千人。不過，到了東周時期，王室的人力財力都不足，早已經無法支撐六軍，從三軍、二軍到最後連一軍也湊不齊了。

諸侯軍隊的編制最多三軍，依照爵位高低和國家大小確定，譬如齊國和魯國都是三軍編制，也就是說最多三萬七千五百人的軍隊。而這些軍隊在戰爭時期必須聽從王室的調動，也就是地方武警部隊的意思。通常的小國，就只給一軍的編制。

簡單計算一下就能發現，三軍的建制是五百乘戰車。也就是說，齊國和魯國的軍隊編制也就是五百乘。那麼，千乘從哪裡來？齊魯都是大國，從建國之初開始擴張，因此，軍隊早就超過了三軍的規模。不僅齊魯，當時的大國的戰車都在千乘以上了。

所以千乘之國，就是指當時的大國。

【現實解說】&ldo;節用而愛人，使民以時。&rdo;孔子的話當然是對的，但是，孔子的話並不全面。按照管子管理齊國的理論，豐年不要建宮室，災年建。災年秋收之後，老百姓收成差，生活困難，這個時候建宮室，正好給老百姓掙錢的機會，等於是解決就業，找個救濟老百姓的機會。中國近年來採取拉動內需政策，透過國家投資，來解決就業和經濟增長，這是兩千五百多年前管仲就實行的了。所以，節用是有條件的，並不是隻要節用就是對的。

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齊景公待孔子曰：&ldo;若季氏，則吾不能；以季，孟之間待之。&rdo;曰：&ldo;吾老矣，不能用也。&rdo;孔子行。

【譯文】齊景公招待孔子，對孔子說：&ldo;要像魯國把國政完全交給季孫家那樣，把齊國的國政交給你呢，那是不可能的；不過呢，你可以得到介乎季孫和孟孫家之間的那種重用。&rdo;又說：&ldo;我老了，不能用你了。&rdo;孔子離開了齊國。

【解析】其實這是不同時間說的兩段話，第一段是齊景公準備重用孔子，第二段是拒絕重用孔子。第一段的意思是：要像魯國把國家完全交給季孫家那樣把國家交給孔子，那是不行的，不過呢，可以給你僅次於季孫那樣的地位。

孔子君君臣臣的說法在一開始是打動了齊景公的，因此準備重用他，這才有了第一段話。可是，齊國國相晏嬰一向就討厭孔子的學說，認為孔子的學說腐朽不堪並且只講究繁文縟節，講究排場，完全華而不實，大而不當。此外，孔子此前曾經議論過晏嬰，諷刺他先後事奉三任君主，並且此前的兩任君主被殺，晏嬰都沒有跟著死，因此是個不忠的人。基於以上的兩點原因，晏嬰極力反對齊景公啟用孔子。由於齊景公對晏嬰言聽計從，於是決定放棄孔子，這才有了後面一段