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仲簡莫名其妙被扯入事件，又被她當眾將軍，向來冷淡的臉上飛快閃過一絲怒意，壓低聲音：「我若不願呢？」

恆娘揚起臉來，微笑道：「恆娘聽服膺齋的宗公子他們議論孝道，都說，血親之間，父母子女連心，彼此親愛，那是天性，孝道由此而生，合乎天理。

姻親之間，則是愛屋及烏，推恩於外，是次一等的大義。如果一個人，連自己的父母都不知孝敬，又怎麼可能會真正愛敬自己夫君的父母呢？仲秀才，請問是不是這個道理？」

仲簡冷冷看著她，半晌才不情不願答一個字：「是。」

恆娘再次下拜：「多謝仲秀才為恆娘做主。」

適才一番話，她聲音清越響亮，周遭人都聽得明白，紛紛點頭，覺得她這話極有道理。

然而這些話文縐縐的，不像她一個浣娘說得出來。聽她說是太學生言論，頓時便信了十成十。

看客中也有一二通些文字的，不由得反覆咀嚼這「血親」「姻親」二詞。

以前從未聽過，不過一聽便明詞義，而且這兩個詞一出，其間無數義理自明。

從來血脈、血胤之說，只用於父系一脈。然母子母女之間，豈非也一樣血脈相連？於此推而廣之，這裡面的道理可就極深了。

這些咂摸出味道的人看向仲簡的目光中，便有了許多高山仰止的敬畏。太學生們的學問，果然高深浩渺，不是庸夫俗子們所及。

哪裡知道，這位「學問大大」的太學生仲簡心中，實已惱怒驚疑。恆娘哪裡是要他做主？這分明是強行借他的名，為自個兒撐腰。

但她話語中影影綽綽提到宗越，又提到太學生的公論，他一時半會兒，還真不敢貿然反對。

今日他與宗越在楹中彼此試探，都起了諾大疑心。他急匆匆趕回內城，便是去有司調閱檔案，查明宗越所言「汀邁妖教大案」一事究竟是他隨口胡謅，還是真有其事。

沒想到回程因看到那輛惹事的馬車，順腳拐進這座鬧得沸反盈天的民宅看個究竟，就被這小小浣娘給坑了。

隨即心中一凜，自己與宗越這番齟齬發生在楹內，照理說不應有外人知道。

她言語之中提到宗越，是巧合所致，還是她跟那宗越之間，有什麼不為外人所知的齷蹉關係？

想起那支被宗越認出的銅簪子，眼睛微微眯起來。

第9章 生前遺願

本朝有鑑於唐末武人之禍，歷來重視文章教化之功。太學又為朝廷最高學府，歷代天子都曾頒賜詔書，多加褒揚。

民間對太學士子也是禮敬有加，甚至傳出不少靈異附會傳說，譬如茶肆間說書，便多有誇口，直把個太學描繪成文曲星每夜巡行之所，文宣王日間駐蹕之地。

至於仲尼顯身、周公託夢等荒誕不經的故事，更是層出不窮，頗受聽眾歡迎。

莫大娘是商戶人家，家裡論財是千貫之資，論才那是門縫裡掃掃都湊不夠一兩之數。見說是太學生所言，心裡頭先就犯怯了。

再說，死了的孩子也不是她所生，她其實並無太多情意。想讓恆娘守著，也不過是商家慣常的佔便宜心態。

如今見恆娘不是個好相與的，沉吟一下，開口道：「既是太學生們有這樣說法，我莫家也不是不通情理之人。你要回便回，只一樣：把你的嫁妝留下。這卻不是我有意為難你，你想必也該知道，你這番回去，就算是反馬，照例是該留下嫁妝。」

恆娘又聽到那黃衣少女的聲音，在低聲跟人打聽：「什麼叫做反馬呀？」

她聲音柔和，又衣飾光潔，面容嬌美，自有人熱心地跟她解釋：「坊間有舊俗，女子出嫁三月以內，若是不滿丈夫，可自行返回孃家，不過嫁妝可就留在夫家，討不回來，算作是對夫家