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《三國&iddot;吳志&iddot;孫權傳》雲:判州牧劉表死,魯肅乞奉命吊表二子,且以觀變。肅未到而曹公已臨其境,表子琮舉眾以降。劉備欲南濟江,肅與相見。因傳權旨,為陳成敗。備進住夏口,使諸葛亮詣權。《肅傳》曰:劉表死,肅進說曰:&ldo;夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江、漢,內阻山陵,有金城之固。沃野萬裡,士民殷富。若據而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓於表,表惡其能而不能用也。若備與彼協心,上下齊同,則宜撫同,與結盟好。如有離違,宜別圖之,以濟大事。肅請得奉命吊表二子,並慰勞其軍中用事者,及說備:使撫表眾,同心一意,共治曹操。備必喜而從命。如其克諧,天下可定也。今不速往,恐為操所先。&rdo;權即遣肅行,到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,治江陵。而表子琮已降,備皇遽奔走,欲南渡江,肅逕迎之。到當陽長阪,與備會。宣騰權旨,及陳江東強固,勸備與權併力。備甚歡悅。時諸葛亮與備相隨。肅謂亮曰:&ldo;我子瑜友也。&rdo;亮兄瑾,字子瑜,事權。即共定交。備遂到夏口,遣亮使權,肅亦反命。會權得曹公欲東之問,與諸將議,皆勸權迎之,而肅獨不言。權起更衣,肅追於宇下。權知其意,執肅手曰:&ldo;卿欲何言?&rdo;肅對曰:&ldo;向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍不可也。何以言之?今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車,從吏卒,交遊士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?願早定大計,莫用眾人之議也。&rdo;權嘆息曰:&ldo;諸人持議,甚失孤望。今卿廓開大計,正與孤同。此天以卿賜我也。&rdo;時周瑜受使至鄱陽,肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事,以肅為贊軍校尉,助畫方略。《喻傳》曰:曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍船步兵數十萬。將士聞之,皆恐懼。延見群下,問以計策。議者鹹曰:&ldo;曹公豺虎也,然託名漢相,挾天子以徵四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。且將軍大勢,可以拒操者長江也。今操得荊州,奄有其地,劉表治水軍,蒙沖鬥艦,乃以千數,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下,此為長江之險,已與我共之矣。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計不如迎之。&rdo;瑜曰:&ldo;操雖託名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼杖父兄之烈,割據江東,地方數千里,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行天下,為漢家除殘去穢,況操自送死,而可迎之邪?請為將軍籌之。今使北土已安,操無內憂,能曠日持久,來爭疆場;又能與我校勝負於船楫,可乎?今北土未安,加馬超、韓遂,尚在關西,為操後患。且舍鞍馬,杖舟楫,與吳、越爭衡,本非中國所長。又今盛寒,馬無藁草。驅中國士眾,遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。此數者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍禽操,宜在今日。瑜請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之。&rdo;權曰:&ldo;老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅,惟孤尚存。孤與老賊,勢不兩立。君言當擊,甚與孤合,此天以君授孤也。&rdo;觀此,知拒操之議,實出於瑜、肅二人。《瑜傳注》引《江表傳》:曹公新破袁紹,兵威日盛。建安七年,下書責權質任子。權召群臣會議。張昭、秦松等猶豫不能決。權意不欲遣質。乃獨將瑜詣母前定議。瑜曰:&ldo;將軍承父兄餘資,兼六郡之眾,兵精糧多,將士用命。鑄山為銅,煑海為鹽,境內富饒,人不思亂。泛舟舉帆,朝發夕到。士風勁勇,所向無敵。有何逼迫,而欲送質?質一入,不得不與曹氏相首尾,與相首尾,則命召不得不往,便見制於人也。極不過