第60章 孫悟空師父是菩提祖師，菩提祖師的師父又是誰？(第2/2 頁)
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的是心，而“斜月三星洞”也是“心”的寫法。如此看來，菩提祖師的師承來歷也是和“心”有關。 與此同時，我們還注意到，菩提祖師的法術雖然強大，但也會遇到瓶頸。尤其是菩提祖師的長生術並非完美，在將這門法術傳給孫悟空之後，菩提祖師還語重心長地對孫悟空如此說道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機……五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊；躲不過，就此絕命。”如此看來，菩提祖師的長生術無法突破日月星辰的束縛，還是得遵守三界的法則。因此菩提祖師又多傳了孫悟空一門72變，好讓孫悟空在遇險的時候能夠透過變化之術來應付500年一次的天災。筆者認為，菩提祖師的師父乃“心頭之師”，也就是孕育了日月星辰“宇宙”。這樣一來，就能解釋菩提祖師講道的時候有一個“響振雷霆動九天”的妙境，但九天尚在宇宙之內，可見祖師和他的法術一樣，終究無法突破宇宙的束縛。 不過也別小瞧了菩提祖師，你看三界主宰玉帝，他修持了兩億多年，也歷經了1750次劫難，每次劫難持續了年。可見不單單菩提祖師，就連玉帝也無法突破“宇宙”的瓶頸，還要在宇宙制定的法則下遵循“渡劫”這一環節。倘若菩提祖師的師父宇宙化為人形出現在玉帝面前，玉帝必然也要臣服在他的面前。綜上，吳承恩的《西遊記》看似荒誕不經，但在細細品讀之下卻能發現這一部神魔小說居然也和宇宙萬物、日月星辰有著千絲萬縷的關係，著實妙不可言。喜歡杏壇一笑()杏壇一笑。
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