第八十六章 向鬥爭中求永生(第1/2 頁)

“新的生產關係的成功構建，是建立於“鬥爭”之上的。”鞠子洲看著嬴政。

在這一刻，他目光沉靜。

嬴政一動都不敢動。

他靜靜看著鞠子洲。

把他的每一句話，每一個神態變化都牢牢地刻在腦海之中。

“小到舊制度裡的關係調整、權責重構，人事交接；大到徹底破壞舊有的一切生產關係，重建自己所想要的，並且符合於時代生產力的生產關係，無不如此。”

“不過，視關係的重要性和涵蓋範疇的廣度，鬥爭的烈度也會有所改變。”

“有些是溫和的，簡單的鬥爭，譬如請客吃飯，擺下一桌酒，講幾句馴順的話，鬥爭結束，矛盾隨之緩和，關係也就建立起來了；有些則不然。”

“有些鬥爭，是要讓新的利益獲得者們全部團結起來，推翻舊的利益獲得者們，搶奪這個世界的主導權之後才能夠建立的。”

“你所想要的那種無比牢固的生產關係，要建立起它，那末，你所要面對的鬥爭，其實就偏向於後一類。”

“因此，我們當前的任務，便是扶植起來一批利益獲得者，教他們在你的指導之下，逐漸的發展生產力，逐漸的獲得更多的糧食，得到更多的權益，逐漸的過得更好，每天都比前一天有盼頭，每天都比前一天有力氣，每天都比前一天有精神，每天都比前一天活得像個人。”

“叫他們知道，在這個人世上，努力，就可以活得更好。”

“而後他們自然信你愛你，而後遇到舊的利益獲得者們的欺壓，他們自然就會生出反抗的心理。”

“這時候，你再給出一個法理依據——也就是我們討論過的“神聖性”，以此為根基，你的這些人會立刻的，從農民、從工人、從商人、從小生產者，變成無比勇猛計程車兵，在你的帶領之下，不畏艱險，聚集起來，將一切他們面前的敵人推翻，得到屬於他們的，真正的自由與幸福。”

“由此，你所想要的新的生產關係，也就隨之建立起來了。”

“不過呢，我們還是對目前的現實做出一些瞭解——現在的生產力低，但是對比人口和人所需要的東西，這點低的可憐的生產力，其實也夠用。”

“那末，生產力夠了，為什麼還沒有新的生產關係建立起來呢？”鞠子洲看著小小的嬴政，臉上忽然顯出和藹的笑意，眸子裡是借來的肝膽所映出的平和。

“那是因為，鬥爭還沒有真正開始，根本的矛盾還被壓抑著。”

“我們必須要面對的，是歷史的螺旋。”

“事物是螺旋發展著的，當生產力足夠的情況下，往往舊的利益獲得者們會依照舊有的生產關係，拿走大部分的利益，而剩餘的殘羹冷炙，也往往足夠讓底層的人們偶爾混個飽飯吃。”

“吃飽了飯，而與過往的吃不飽相對比，於是就有了幸福感，於是人就懶洋洋的，溫和無害起來了。”

“這個時候，人就不會再想去透過鬥爭，獲取更多了。”

“因為心理預期已經被壓得足夠低，偶爾的一些微小的、確實可以感受得到的幸福感覺，都足以讓人滿足。”

嬴政看著鞠子洲，他瞳孔中，映出的似乎再不是鞠子洲的身影，而是兩個交疊一齊的身影。

表層裡，嬴政見到一個狷介張揚，仰天嘶吼的狂人剪影。

但內裡，那是一個模糊不清，但又似乎無比清晰的影子。

那個身影靜靜地坐在他面前，如鞠子洲一樣，和藹而平靜地笑，瞳子裡映出燈火的慘淡星子，映出大地乾裂、映出洪水滔天、映出老者痛苦、映出兒童嚎啕、映出婦女慘遇、映出丈夫麻木。

人間百代，一眼望遍；天下事態，盡在胸中。

他如神