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部的資料。

這些資料當然不是模擬的，整個機房的電腦已經和所有言先生想聯機上的電腦建立了聯絡，建立了後門，而那些重要的資料庫，都在教授的私人智慧電腦裡做了備份。而在這裡面，當然就包括實時在更新的失蹤人口名單。

如果不是親自看到的話，你都無法想象，每晚在這座海派的大城市裡，有多少人在無聲無息地消失無蹤。

在警察的眼裡，失蹤者或許意味著一宗謀殺案，一件綁票案，或者只是單純的離家出走，夫妻吵架，老人迷路等等等等，可在言先生的眼裡，這一切都會有另外一種解釋。

舉個例子來說，半年前連續發生的流浪漢失蹤事件，警方並沒有如何認真地過問，而言先生卻很清楚，這是剝皮行者（注：食人的妖怪族類，獨行，食人後會剝皮披在自己的身上，將自己偽裝成被害者一段時間，直至找到下一位受害者）典型手段，經過推斷和分析之後，言先生在它下一次進食的現場出現，從被嚇得半死的流浪漢身上成功騙到陽壽之後，言先生立刻將這隻隨時可能吃掉自己潛在客戶的剝皮怪物給活剝了。

言先生很清楚一些時候他必須犧牲一點陽壽來做些“好事”降個把妖伏他幾個魔，才能保證自己在平安時期能夠更輕鬆地賺取陽壽，這個說好聽些叫“長期投資”說難聽點就是做長線。

不管用意如何，反正言先生在做生意之外的時間，也會關心一下失蹤人口的數量變化，偶爾會察覺出一些常人難以理解的事，然後悄無聲息地將這一切解決掉。——保護好自己家圈養的家畜，才能保證無論在旱季還是雨季都能豐衣足食，不是麼？

其實除了酒吧附近有青年男女失蹤之外，在警方記載之內的，在夜店，舞廳和網咖周圍，也有數量不少的年輕人消失於無形。如果按這個速度發展下去，這件事從普通的叛逆期青少年離家出走變成連環殺人大案從而被列上警察的議事日程，只是時間問題而已。

青年，僅剩的衣物，消失無蹤的人，再加上言先生剛剛尋到的這根狐毛，一切似乎都已經很明顯了。

而現在，最新的問題是，究竟還有誰在關心這件事？

究竟還有誰，對這隻胃口太大的狐妖有興趣？

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－搬場結束，不過忙碌的日子似乎並沒有好轉，再看看……

準備大修第一卷中……

第五卷：狐之禍第一章：禍上門（3）——狐

情養魔，欲生怪鬼喜陰，狐好陽行屍無心貪人血黑白無常索人魂－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－在這片土地上出現了文字的那天起，在人可以用文字記錄自己幻想的那天起，各式各樣的神仙鬼怪便隨著人的想象力躍然龜殼、竹簡、絲綢和動物皮毛之上，而在這些或神明或妖孽的非人存在之中，有兩種“東西”的存在是最古老，也是在無論任何時代，都會被人們最常提及的枕邊怪物。

它們的名字，是鬼，還有狐。

無論是在山海經，還是在聊齋志異裡，將其他雜七雜八的怪物和神仙除開，你會發現，鬼和狐這兩位“宗師”佔去了絕大部分的比重。

我們對於“鬼”的那複雜的感情，是源於我們對於死後未知的害怕和好奇，那為什麼，我們會對狐狸這種和我們的生活全然無關的生物，投注與將來的我們同樣多的感情呢？

狐狸，為什麼會在我們的“故事”裡變得神乎其神？

我們，為什麼會對狐情有獨鍾？

故事裡的狐，是孤傲又神秘的物種。它們可以幻化出任何外貌，它可以是老人，可以是嬰兒，也可以是你身旁的任何人。可他們一般只會戴著一張臉，他們喜歡混跡在人群裡，卻總帶著一種鄙夷人類的驕傲。

他