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第59部分(第4/5 頁)

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怕的是,這種病毒具有極強的傳染性,所以,政府決定在沒有找到對付這種病毒的有效方法之前,只能將這些被傳染上的孩子困在這座城市中。

孩子的生存將威脅到整個世界的生存,此時,你將做何選擇呢?是放這些帶著病毒的孩子走出未滿都市,還是將他們全部關起來,沒有解決病毒的方法,就只能令他們走向死亡。

這是一個極其殘酷的創意,但這個創意卻將弱勢生存與整體生存放在了同一水平線上,相信現在所有人的觀念都是犧牲這群弱勢的生存!

非常具有諷刺意味的是事實的真相那些病毒竟然是代表著整個人類生存意義的政府所無意間洩露出來的,這個真相當然可以理解成科學發展中的盲目性,但就本劇集來說,它更說明了社會整體生存剝奪了弱勢生存的權利。

我們知道,日本是個能源貧乏,多自然災害的島國,所以他們的生存意識要比其它國家顯得更為強烈,而且這種意識深邃得這些日本人從小便具有了。所以此劇集將弱勢放在未成年的孩子身上是必然的,只是這樣的創意有些過於殘酷,但絕不變態!

作為弱勢的一幫孩子們雖然被政府,被強大的人類生存法則所摒棄,但生存依舊是他們最基本的要求,於是便不可避免的在這群弱勢群體之內上演了弱肉強食的一幕幕。

首先便是生活必需品上的爭奪,糧食與水,這是生存法則中最為根本的東西。在《未滿都市》的前幾集中,圍繞糧食與水的問題,這群孩子慢慢地喪失了人性,於是這便引出了生存的第二法則,強大!

誠如前面所說的,在欺負人與被欺負之間應當做出什麼樣的選擇,實際上欺負人只是孩子們的一種惡搞般的表現形勢,而實際上這卻是代表著強大與弱小。

在生存環境極為惡劣的情況下,兇惡的人便是強大,而善良則是弱小的表現。此時,道德問題便被提了出來。

如果生存只是糧食水和強大,那隻能限於動物性的生存法則,一旦道德被列入到生存法則中,生存的含義便上升到人的層面。堂本剛與堂本光一所飾演的主人公便極力地維護著這道德的準則,即維護著作為人的生存法則。

但作為一個與世隔絕的城市來說,即便道德高尚了,可對整個人類來說,他們的生存卻是沒有半點意義的,他們被遺忘了,被政府的謊言所完全屏避了起來。劇情發展到這個階段,生存的含義便又上升到一個新的高度,即讓別人所認可的生存。

無論是自制無線電發出的求救訊號還是那首創作者已然成年死去的歌曲,這一切都是生存的證明,只有這樣的證明才能令外界,那個強大的生存環境低下頭來認識到這群弱勢的生存者。

在劇集的結尾外,由於嚴寒的到來,病毒意外地被消滅了,孩子們終於獲得了自由,他們終於走出了帶給他們噩夢的未滿都市,然而這個時候,等待這些生存下來的孩子們所要完成的便是怎樣揭示事件的真相。

從劇情的角度來說,真相只是一個政府的失誤,但實際上,真相更多地則記載了這群孩子在未滿都市中的生活,真相同樣也是生存的證明,更是生存的全部!

劇集的結尾有些灰暗,真相沒有被揭示出來,只能埋在每一個孩子的心中,但真相則為他們的不一般的生存過程劃上了一個極其完美的句號。

一部看起來很酷也很炫,頗有漫畫風格的劇集,卻將生存的意義抽絲剝繭般地闡述著,從最低的物質需求到較高的道德約束,從關起門來的個體生存到讓四海都能感知到的生存歷程,一集一集地,有條不紊的講述著。

看似零亂的劇情,在內涵上卻編排得如此精心,除了為這部劇集賀彩以外,我真是無話可說了,但心中卻已經深深地烙上了生存的真正意義所在!

證明曾經生存過,這便是《

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