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第24部分(第2/4 頁)

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疑。

看來一部小說即便是十分極為暢銷也不是十分適合影視拍攝的,即便拍攝,整體的策劃也要尋對路子,看是否適合影片本身,否則手段錯誤將會造成影片本身的失敗!

隨便說一句,《瓊斯系列》中聖櫃還有《國家寶藏》這種動作影片的成功之處便在於用動作解決了影片的節奏和視聽表現問題,所以這兩部片子的常規拍攝都無可厚非。

韓兮

2006…10…27於通州

《落葉歸根》:悲憫無常

遇到這類影片很難從純電影的角度做出分析,因為它是如此的現實如此地離你我那麼近距離,於是,在悲憫中尋找一絲慰籍,如同老趙一樣,將所有的悲哀都是一種戲謔的方式一筆帶過,其實悲哀正是這一筆帶過,象張大民一樣,不戲謔去悲哀,不笑著生存去苟且死去?都是悲憫的單一反映而已。

張揚的作品一直很不錯的,尤其是《洗澡》,筆者所遇到的幾位香港都豎起了大指,那個“傻子”的形象依舊令我感到一種莫名的衝動。情,是張揚極力所張揚的,細節,是張揚不飾粉黛而鋪陳的,縱觀張揚的作品,這兩點是極為重要的。當然,《落葉歸根》也不例外。

影片取材於一個真實的故事,筆者還清晰地記得當初看到這個故事時的片刻唏噓,但僅僅是片刻而已,然後便依舊沉醉於都市中的那些浮華,遙記得當年中的《水滸傳》不知翻過了多少遍,其中的俠義道義英雄等概念早已灰飛煙滅。於是,這個故事所能給與一箇中國人最直接的感受都沒有了。但張揚有。

仗義,這是張揚對老趙舉動的第一個定義。透過一個劫匪之口說了出來,這裡面沒有絲毫諷刺的意味,而是現實。當劫匪因為仗義對全車人實施了釋免之後,那些人便成為了劫匪背上的刺字,假仗義,其實是沒有仗義之說。任何一箇中國人,對老趙的舉動都應該抱有這樣的評價,但僅僅是評價,論到了自己,就再也無話可說了,更談不上有什麼作為。於是,現實中充斥著假仗義,人與人表面的親熱變成了背後的虛假。影片中所有知道真相而幫助老趙的人都是一樣的,那就是對仗義這個行為的尊重,所以,仗義這個最基本的評判勢必將貫穿整個劇情。

看過《洗澡》的人都知道,影片中對老澡堂的依戀實際上是對那種親情的依戀,在熱水中的親情絕不能被鋼筋水泥所澆鑄,於是,我們可以看出導演對中國古代一種親情的懷戀之心。而仗義則恰恰也頗具古韻的一種兄弟之情。導演透過老趙的行為極為地要張揚著這種兄弟之情,只是不知這是一種祭奠還是一種重喚。

一個農民工其實是很簡單的,他的想法無關法律常識,也無關任何動機,只是一種仗義的衝動,所以評價如斯已是足夠了。影片此時開始豐滿這個人物。

其實,這是一部嚴格意義上的公路片,除了老趙與屍體老王以外,所有人都是過客,都是劇情的某個細節,一段段如同小品一樣,這樣的細節是張揚極為拿手的,因為路途的遙遠,因為老趙的低層身份,所以這些細節中的另一個主角也絕不是什麼上層人物,鑑於此,這一路走來頗有些底層浮世繪的感覺。也就是在豐滿老趙的同時,也讓觀眾領略了人間喜劇。

劫匪大哥的自責,司機對愛情的執著,老壽星晚年的孤寂,騎車人少年的理想,酒店老闆的貪婪以及養蜂人的避世哲學,還有*女的思鄉以及巡警的惆悵,當然更少不了拾荒大姐的含幸茹苦,所有這一切都是一種小人物的悲哀,或是小人物的生活哲學,當然,每一個人都必須生存下去,都必須承受著這種或那種的悲苦。

在與這些人接觸的過程中,老趙同樣表現出一個低層人所固有的善良與執著,甚至是彷徨與自艾,還有對幸福生活的追求。

但這所有的一切都被現實所掩蓋住了,送

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