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第二十七章 不要成為第二個他嗎?(第1/3 頁)

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每個人都明白的道理,實踐起來卻很困難;每個人都不願去實踐的道理,如果某個人去做了,卻立刻就會成為眾矢之的,遭到群起攻之。彷彿這個道理只能存在於人們的口口相傳之中,譬如一個虛無縹緲的傳聞,或一種美好的願景。一旦它成為現實,反而只會讓大家感到不快。

創世女神教的教義猶如一面鏡子,深刻地映照出了其他教會那副醜陋而卑劣的嘴臉,可是人們通常不會反思自己,因為相較於反思和悔改來說,毀掉那些令自己不快的事物反而更加簡單。

隨著亞述起義軍的聲勢越來越浩大,起義波及的範圍越來越廣泛,創世女神教的教義也被越來越多的人知曉。人心所向,那股力量令高高在上的人神們感到恐慌和畏懼,於是,即便與這場戰爭無關的宗教,也在神明的號令下,紛紛踏上了戰場。

秉持神之意志的聖騎士披堅執銳,高聲呼喚神的榮光而在戰場上馳騁縱橫,用他們的長矛貫穿敵人的身體,用佩劍斬下敵人的頭顱,儼然化身死神,劫掠希望,帶來絕望;就連負責傳教佈道的牧師亦脫下長袍,換上戰裝,他們驅使瘟疫投入敵人的營地,燃起火焰焚燒敵人的屍體,就連靈魂都要用受過洗禮的聖水完全淨化,才能保證這些比異教徒和異端更可恨的人徹底消亡,絕不會得到進入冥獄轉生的機會。

他們甚至不需要考慮其中是否有無辜者,神明已經下令,一切罪惡都必須得到淨化,凡是加入起義軍計程車兵都不存在赦免的可能性,殺死他們所需承擔的風險甚至不比獵殺領主的野兔更大,而他們的頭顱還能換取不菲的功勳與實際的賞賜。誰能夠獵殺更多的異教徒,誰就能得到神明的賞識,甚至一躍成為教會的高層。

而與這場戰爭無關的其他國家,也在東大陸幾乎所有宗教的共同施壓下,派出了干涉部隊協助帝國平叛。商人被禁止向起義軍出售物資;平民一旦發現親人朋友中有誰加入了起義軍,則要受到牽連之刑;鄉野民間的獵戶或農夫,只要與起義軍計程車兵進行過接觸,無論他們是否知情,都必須進入審判所受淨化之刑,能夠撐下來,才足以證明信仰的純潔與虔誠。

對於創世女神教與亞述起義軍的人來說,這場戰爭承載著他們創造一個新秩序的偉大理想,無疑是一場聖戰;而對這些宗教的信徒來說,既是神明親口號令,那麼剷除罪惡必定毋庸置疑,這同樣是一場聖戰。

遺憾的是,儘管事先做了許多準備,儘管得到了許多人的支援,儘管領導起義軍的帝國人伊恩是一位充滿人格魅力的領袖,起義軍中同時也吸納了不少優秀的人才,但這一切相比起他們的敵人來說,仍然顯得太過弱小。

於是,一個抉擇擺在了伊恩的面前。

是堅持自己的理想,繼續與整個世界為敵?還是向現實妥協,退而求其次呢?

後來我們都知道,他做出了什麼樣的選擇。這一方面讓人感到惋惜,一方面卻又充滿了複雜的欣慰感。惋惜在於起義軍的事業最終還是功虧一簣,雅拉斯帝國在經歷了這次的教訓之後,以各種方式加強了對民間的統治力量,若沒有外部壓力,基本上已杜絕了內部爆發大規模起義的可能性;而欣慰則是因為,直到失敗的那一刻,伊恩仍然是那個被創世女神教的信者認可、被樂園鄉亞述的妖精們信賴、乃至受到許多不同種族、不同階層和不同身份的人誓死追隨的偉大領袖。

他沒有被現實改變。

“真是個值得尊敬的人。”林格嘴唇微抿,不知道想起了什麼,眼神複雜。

“直到今日,他的名字依然流傳在這片大陸的每一個角落,甚至有人說,凡是存在壓迫和苦難的地方,都能看見它的亡靈在不息地徘徊著,指引人們向那肉眼可見的現實與肉眼不可見的命運發起反抗。如果反抗成功,他會為你歡呼,獻上祝福;即便失敗,也不要害

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