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隆冬時節作戰，對交戰雙方都實在是件過於艱苦的事，但宋軍肩負保家衛國重任，又有天子親自督戰，自然頑強抗擊，而遼軍不過是侵略掠奪，也就知難而退。到次年正月間，遼軍北撤，隨之真宗結束親徵，班師返回開封城。

馬革裹屍夢的破滅

呼延贊隨軍返回京師後，卸去兵權，再度回到冷清的軍頭司衙門消磨時光。此時到了花甲之年，他強壯如鐵的身體已大不如以往，身心更感疲憊，眼見朝政趨向如此，北伐無望，遂看淡了軍旅和仕途。

據《宋史》本傳記載，真宗在某次親自選拔禁軍將校時，許多武將都爭吵著表功，只有呼延贊對天子說：為臣每月有俸錢百貫，所用不及其半，所以很知足了。自念無以報國，也就不敢再求升遷，唯恐福過而災生。這番表述固然反映出呼延贊身上的謙讓品德，但仔細品味之下，又似乎可以窺見他一絲抱恨無奈的心跡。

當年四月初夏，朝廷為亡故的皇太后舉辦隆重的下葬之禮，呼延老將軍受命負責葬禮期間的護衛和儀仗職責。中國自古極重葬禮，尤其是皇家帝室就更為重視，耗費巨大不說，禮儀就複雜繁瑣至極。因此，凡參與的官員都不敢掉以輕心，精心操持多日，真正是勞累不堪。

當這場葬禮終於結束後，呼延贊返回家中不久即死去。顯然，他辛勞過度，老邁的身體難以承受。這位志在報國又剽悍無比的武將，最終不是死在戰場上，而是亡於一場繁重的皇家葬禮之餘，確是死不得其所，馬革裹屍的夢想，只能伴隨其亡靈於地下。

呼延贊死後，諸子都繼承父業，繼續從軍為伍，不過只有第四個兒子呼延必顯留下官名，其軍職至軍副都軍頭，大致不過位居中下級而已，而這些身懷絕技的兒子也沒有留下什麼事跡，甚至在正式史籍中難覓其蹤跡。但呼延贊的子孫後代，必然一直受到其事跡的鼓舞、感召。呼延贊死後一百多年，在激烈的宋金戰爭中終於又湧現出其後人的身影。

南宋初年，呼延贊的後裔呼延通成為抗金名將韓世忠麾下的統制官，曾多次率軍打敗金軍。特別值得一提的是，他在紹興年間一次戰鬥中的表現，極具戲劇化鬥將的色彩。

據記載，紹興六年（1136）初，韓世忠率軍在宿遷縣（今江蘇宿遷）與金軍突然遭遇，當時韓大帥僅偕呼延通一軍先行，其餘諸軍尚在後面聽令。面對強大的對手，呼延通率先一馬出陣，金軍猛將牙合孛堇也躍馬出陣，這位金軍將領極為驕橫，喝令來人解甲投降。呼延通則策馬馳至對手面前大呼道：我乃呼延通也，我祖上呼延太保在先朝時殺契丹立下大功，發誓不與契丹人共生。況爾女真小丑膽敢侵我疆界，我豈能與爾輩俱生乎！言罷，他揮槍刺向牙合孛堇，雙方拼死廝殺，交戰多時，以至於彼此都失落兵器，兩人又在馬上互相以手相擊。當雙方都扭打滾落馬下之後，牙合孛堇情急之下抽出篦刀刺向呼延通的腋下，鮮血立即淌出，呼延通顧不得疼痛，雙手用力卡住對方咽喉，致對手幾乎氣絕，最終將牙合孛堇生擒。如此激烈的搏鬥場面，令雙方軍陣內的將士都大為震驚，金軍驚懼之下只得敗退而去，於是宋軍大勝。由此來看，不難發現呼延通極其驍勇敢戰，頗有乃祖遺風。

呼延通後官至觀察使，其亡父呼延昌因此而獲得武義郎的贈官。遺憾的是，數年以後，這位呼延猛將卻投運河自殺而死，據說是與不堪忍受韓世忠欺辱自己妻女的行為有關。

呼延贊以勇猛出名，以至於被當時人視為粗悍的代表。以後宋代文人還常以他為譏諷物件，如宋人阮閱的詩話《詩話總龜》雲：在仁宗朝，有個&ldo;輕薄子&rdo;寫詩諷刺某人：&ldo;文章卻似呼延贊，風貌還同富相公。&rdo;這裡即以武將呼延贊與文臣富弼為粗野和儒雅的反襯物件。這當然是數十年後的事情，在一派尚文風氣之