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臣不敢引陛下為知己,窺陛下之志,猶臨淵視龍,深不可測。然則陛下引臣為情親,奪臣之哀,不允慕殉,反以社稷相托。國失明君,臣失至愛,雖悲慟欲死,猶念陛下之囑,拾筆還朝,輔嗣君以慰陛下,秉宸極而報聖恩。於今五載,實為艱難,戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。陛下以信愛加臣,臣不敢稍負聖心,故又戰戰慄慄,忠恪祗順,日慎一日。皇后無陛下之德,而欲行陛下之事,挾天子而通梁王,逞私慾而亂朝綱。陛下教臣:「甫殫微懇,上翊紫機,爰須眾僚,聿匡玄化。」又曰:「大臣必懷養人之德,而有恤下之心。」今政出多門,臣雖秉遺命,忝為昭容,士人奉臣為尊,而臣實不堪謀猷。臣每思之,無力於渾流滔滔,亦無復束手悵悵。臣不能匡嗣君,而求歡於皇后,借請天下士庶為出母服喪三年,又請百姓年二十三為丁,五十九免役,以應陛下「省功費力役,父在為母服齊衰三年」之政,雖涉艱深,亦不敢忘化育黔黎。

陛下聖訓曰:「察微之士,所宜三思。」臣嘗思己任,既懸位乎內外之中,必釋疑於上下之間。故常發諫聲,納人之不敢言者,為陛下言之,陛下愛臣,常許嘉納,是以士林於臣,蔚有稱聲。及山陵崩,上不以擇賢為慮,下不以忠君為任,逐微利尚可紛爭,涉大政而作齊喑。一二幹吏,獨夙興夜寐;萬千斜封,共撼基搖本。果如臣慮,事積而發,廢太子誅梁王而圖臣。臣曲奉皇后,借其力而競功,背士林清望,固知怨臣者眾。然無人可託社稷,豈敢貪一死而負陛下乎?是故避銛鋒而求自保,陷廢太子於死地,雖仰紫宸,實為不仁。臣每思之,廢太子雖非雄主,早為關教,或可保其性命,不至大人揮斥於玄武門上,而小子梟首於終南山下,何恨矣哉!梁王既歿,臣乃敢勸重開修文館,以文取士,可還左遷之能俊,收草野之賢達,是以清聲復起,敬崇鴻詞之士,推右博學之臣,文質彬彬無論,亦人有此心,稍還陛下之遺風。

然則澡身滄浪,豈雲能補?今上崩殂,臣愕其速,知長謀之不成,奈短視為相逼。臣定死計,引安國相王與鎮國太平公主為制,臣望已失,臣心已損,勉力五載,若一握之獨木支萬頃之重簷。今將一死,懸首門樓之上,沬血宮闕之下,成聖君之大義,洗國朝之積塵。

臣之一死何足惜哉!陛下如當空日月,照臨下土;臣乃輕塵微芥,貪沐熙光。故今上嘗詢臣以聖碑著文事,臣聞《淮南子》曰:「昔者蒼頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」是以詐偽萌生,去本趨末。臣若為文,不忍見妄解臣意,亦不知將飾以何辭,乃可稱陛下之德。臣之婉拒,無人敢著,故立無字之碑,冀陛下恩懷。臣之微軀,原非所慮,然竊思嘗受陛下恩露,身非己身,誠陛下之身。所謂頑石,過聖目而成美玉;臣之微軀,欲拋舍而恐不能。然則所樂有甚於生者,所惡有甚於死者,道以成器,而器以載道。今臣身死,而道猶存,故不思託身何處,死去成空,分虎飼鷹無論,體解支離何妨?

臣年已四十七矣,欲拜陛下,藏垢懷恥,蒼蒼憔悴,恐穢聖目。遂點唇施妝,描眉開箱,既為知己者死,又為悅己者容。竊思之,竟不知為臣乎?為妾乎?更知古來為臣為妾者,皆莫有臣之幸也!陛下不棄,解輾轉之念,全寤寐之思;臣當溯伊人之流,泳廣漢之江,再臨羅堂而觀秋蘭,浮洞庭而登白薠。秋蘭青青,江風裊裊,雲旗颯颯,木葉蕭蕭。

獨與目成,望美人兮芳菲;佳期如夢,攜帝子兮同歸。

臣婉兒沐手再拜

唐隆元年六月庚子日上

☆、番外三

「心猶首面也,是以甚致飾焉。面一旦不修飾,則塵垢穢之;心一朝不思善,則邪惡入之。鹹知飾其面,不修其心,惑矣。夫面之不飾,愚者謂之醜;心之不修,賢者謂之惡。愚者謂之醜猶可,賢者謂之惡,將何容焉?」

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