第八十七章 天啟的遺產(第1/4 頁)

早在天啟準備成神儀式的那段時間，劉康就心有所感，在現實中投影出了一具化身，隱藏在狂熱的人群中靜靜地望著這一幕：

“能夠淨化靈魂雜質的火焰，倒是還有點創意，不過在毫無準備的情況下，就敢用雜亂的信仰之力作為自己晉升的資糧，天啟怕不是要涼了。”

信仰有毒可不是說著玩的，這在東方也可以叫香火有毒，這毒性來自於信徒們，信徒都是人，只要是人就會有私慾，而有私慾才會信仰神。

人們往往希望神幫助他們解決私慾，有人求財，有人求壽，有人求運，有人求色，

有人會期待自己信仰的神明公正善良，會維護弱者，約束強者，保護蒼生，也有人會期待神明高高在上，無所不能卻又對他們有求必應。

這些信仰中都夾雜著眾生的千萬私慾，一旦全部湧向天啟，他就會在信仰中一點一滴變化，變成信徒們希望的神，或許是無比偉光正的正神，或許是隨心所欲的邪神。

但無論哪一種神，它最後都沒了自己的理智，成了信徒們理想中的模樣，即使是有著一套完整信仰成神體系的東方，也有很多神也被信仰折騰的面目全非。

這種靠信仰成神的神明受眾生景仰，但也被眾生所操控，信仰體系的神需要信仰保持活躍，沒有凡人信仰的神會慢慢衰亡最終進入休眠。

這是因為祂的神位都是靠眾人捧起來的，而不是依靠自己的力量達成的，如果神滿足不了眾人的願望，就會被眾人拋棄，來源於眾生吹捧起來的力量就會冰消瓦解消散一空。

如果祂們最後不能跳脫出去，擺脫信仰對自身的影響，那終究是信徒的大號傀儡，表面看起來很威風，但自身的信徒一滅神靈也會降格。

天啟的成神儀式看起來和信仰封神很是類似，畢竟魔法帝國的那些國民從某種意義上來說就是他的信徒，一百多年來積累下來的信仰之力也很恐怖的。

在儀式開始之前，天啟都是靠建造自己的神像來儲存這些信仰之力，而不是自身去接觸這些雜亂的信仰，所以這些信仰之力也處於一種無法感知的惰性狀態。

這也導致他沒有直接意識到信仰之力中的危害，天啟只是把這種心念之力當做了一種可以直接吸收利用的力量，轉而把重心放在瞭如何淨化靈魂雜質上來。

但天啟在藉助信仰之力成神的過程中，這些信仰之力必然會或多或少會被他所吸收，在毫無心理準備的情況下，被沒有絲毫約束的無盡情緒所衝擊。

劉康在儀式結束前也不知道天啟到底會變成什麼鬼樣子，但現在來看，他的心靈和意識直接被這股雜亂的信仰衝散了，自我意識直接被搞成一張白紙了。

這其實也怪天啟的步子邁的太大，直接扯到蛋了，他在整個帝國的範圍內宣揚自己的威名，讓眾人膜拜供奉自己的神像時，根本沒明確自己具體的神職神域，

全靠大家的自行想象腦補，結果可想而知，全知全能可是上帝的專屬領域，天啟這個偽神完全把握不住，直接變成了痴呆兒童。

他要是老老實實的找個適合自己的領域，比如自封為異能之神，憑藉自己第一個變種人的身份，讓帝國子民的對他的信仰統一起來，不再有那些亂七八糟的猜測。

哪怕天啟靠這些較為純粹的信仰成神後，自身的性情依舊會受到一定的影響，但以他的實力，在這種較輕的衝擊中，成功維持自己的靈智還是沒問題的。

但現在說什麼也晚了，劉康平復了世界各地暴動的魔力潮汐，望著人類活動的範圍內一片滿目瘡痍的景象，感受著帝國混亂的局面，不由地嘆息一聲：

“我就打個盹的功夫，天啟這傢伙差點給我把人類搞滅絕了，這貨也太喜歡作死了，早知道就換個人了。”

魔法帝國在