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兵器，順著山道，一路襲過去。那些金人除了一些逃到山道兩邊較遠處，和及時伏倒的以外，全被後邊衝上來的刀劍，射了個透心涼。直到殺死隊伍最末尾的一個金兵，郭黃兩人已經很累了。但是想到還有不少金兵，僥倖生還。就返身到山林裡，殺那些四下分散逃命的金兵。殺了好一陣，覺得法力實在透支太多。藥力也已經開始消失，副作用逐漸出現。便放過那些殘兵，飛回丐幫駐地。進石室，上了床塌，運起雙修之法，調理身體。

金人損兵折將，2萬人進山，僅餘三千多人。殘餘部隊不敢停留，發瘋一樣，往山外逃去。留下了一萬六千多具屍首在蜿蜒的山道上，狼籍不堪，血流滿地。

話說這陰陽雙修之法，乃當年吐蕃國國師鳩摩智，出使大宋時，送給徽宗的。鳩摩智出自西藏歡喜佛宗，深諳此道。聞得徽宗心向修煉，苦無良術，又生性風流，便獻上這套功法。徽宗大喜，沒有摸透就與眾妃練了起來。也怪他悟性不佳，竟然練錯，岔了氣。不僅沒有功力大進，反而陽根不舉。幸好遇到進京的蔣太醫，治好了病。這雙修之法，認為有詐，不敢再煉了。要不是鳩摩智是吐蕃高人，只怕要拿來問罪。蔣太醫因為要查病因，拿來那功法細細研究。參得此法確有不凡之處，就謄抄了過來。只是夫人經脈受損已久，無法復原，不能進行雙修。雖然得了這奇術，也是沒練，便宜了郭黃兩人。

這西藏佛法與中原有些不同，我們只知道佛門禁慾，和尚、尼姑都不能行男女之事，否則便是犯戒。但偏偏西藏密宗歡喜禪，是個特例。它推崇陰陽雙修之道，認為：色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。修行也可以“從色入空”，達到“以欲制欲，參悟大道，得登極樂”的境地。說起來這雙修之法，可以使陰陽互融，相促相生，也有其不凡之處。

第七十五章　定計反擊

那完顏雲雁逃出山區之後，平定下情緒，思量了會，又折返查探情況。只見軍隊死傷無數，郭黃兩人已不在了。撿起師傅屍體，又收攏了殘兵，不禁備感淒涼。

待到了劉家寺，聞得楊康也已經回營了。馬上過來找他，進了楊康屋子，見他在收拾東西，放進乾坤袋，另有八個女子站在旁邊。便問：“你這是幹什麼？”

楊康說：“既然被你看到，我就明說了。此次大敗，罪責不輕，我決定辭官回鄉。”楊康先回了忭京，把財物、家眷都放在乾坤袋裡。再到劉家寺，準備把這邊的財物和女子也捎上。接下來就去江西投奔師父。

完顏雲雁說：“吃了個敗仗，就想溜。你到底是不是男人啊。”

楊康說：“我也沒辦法。國師都不是他們的對手。我留下來又有什麼用。”暗想著，若是不趕緊回去，只怕會在這裡送了性命。反正以後自己還有一場大富貴，何必在這棵樹上吊死。

完顏雲雁說：“那你想就這樣走了嗎？方才你把我師傅給害死了。這筆帳又該怎麼算？”

楊康說：“你師傅那時候已經快死了。我一時心慌，就拿他擋了下。要怪，只能怪郭京和黃蓉。”

完顏雲雁說：“說得倒輕巧。你以為我會原諒你。”

楊康說：“那要怎麼辦，想動手嗎？我奉陪。”

完顏雲雁說：“我才不會和你窩裡鬥，讓仇者快親者痛。我要你將功贖罪，去殺了郭京和黃蓉。”

楊康說：“你開什麼玩笑，我哪裡是他們的對手。再去，不是白白送死嗎？”

完顏雲雁說：“你真是個豬腦筋。想想看，他倆功力突然暴增，這正常嗎？肯定是用了什麼暫時提升功力的方法。完了之後，會元氣大傷。若是能反戈一擊，定可將其誅殺。”

楊康說：“好象是有這個說法。”

完顏雲雁說：“三天之後，他倆的功力應該只有原先的一成。那時