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第59部分(第4/4 頁)

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宗對吐蕃恩威並濟,派文成公主下嫁吐著國王“葉宗開贊”,西藏方才真正引入中原文化,由唐朝到明朝,西藏始終保持不通中國的態度,只有明太祖胡元開國的初年,西藏達賴喇嘛一度到中土朝拜,嗣此以後,再也沒有跟天朝皇帝納貢了!

所以乾隆皇帝藉著這次對尼汪爾用兵的機會,兼圖西藏,西藏因為一千幾百來,很少跟中原來往,漢人能夠進入西藏的,也是寥寥無幾,所以始終保持著相當神秘的色彩,西藏有兩個奇怪現象,是中原沒有的,一個是幾兄弟共同娶一個老婆,因為西藏地方,男多女少,有人計算過十三個男子,才有一個女人,為了陽盛陰衰的緣故,在西藏要娶老婆,並不是一件容易的事!只有四五兄弟共同娶一個妻子,輪流當夕,所生下的孩子,長大之後,對幾個爹爹依序稱呼,分別稱“大阿父”“二阿父”“三阿父”,這和中原富人的二姨太三姨大四姨大,十二金釵,一無二致,你說可笑不可笑:第二件是妻子陪宿,在西藏阿里部地方(即是現在的西康省),當地的土人有一個奇怪風俗,假如有過路客人向自己求宿,土人除了竭誠招待之外,到了晚上,必定叫自己的妻子陪客人睡覺,如果客人不肯,便認為不賞臉,立即反顏相向,兇悍的甚至白刃相加,可是客人答應呢?他們又有一個規矩,儘管這過客偎香倚玉,享盡溫柔,卻不準跟女的發生關係、如果破了色戒,銷魂真個,第二天就要命喪黃泉!這是為啥,原來作主人的清早起來,必定請客人喝一碗涼茶,這碗涼茶裡面下了一種奇怪藥料,如果客人昨天晚上幹過那活兒的,一吃下這碗涼茶,立即倒地暴斃!

假如不肯吃涼茶呢?主人也不勉強,可是一到送出門的時候,這主人立即抽出一柄利刀,或者是抄起一支梭標來,向那客人背心一插,利刃貫胸,嗚呼了帳!因為有這一個奇怪風俗,所以旅行藏邊的人,極力避免向土人求宿,以免引起麻煩!遠在幾百年前,新疆的大戈壁沙漠也有這怪風俗,到近世才消失哩!

再說智禪上人一行人馬,總共有千多人,浩浩蕩蕩的進入藏境,他們行走了一整天,直到夜幕籠罩,方才在一座山嶺下紮了營帳、因為太疲累了,所有男女老幼,頭一著枕,立即呼呼睡著。

哪知到了三更半夜,他們住宿的營地四邊,突然一聲大喊,號角齊吹,火把亂明,現出大隊人馬,直向營帳衝來,智禪上人、範公達、史存明、孟絲倫等一班男女英雄,紛紛由睡夢裡驚醒,大家驚惶失措,史存膽拔出斷虹劍,一躍出帳,孟絲倫也挽起彈弓,搶了出來,他們看見來的兵士裝束奇特,頭戴五色絲帽,身穿五彩衣衫,盂絲倫失聲叫道:“哎呀!來的是西藏兵哩!”

話未說完,嗤嗤幾響,迎面射來幾支箭,史存明寶劍一揮,把弩箭打落地上,向孟絲倫叫道:“賢妹,咱們衝殺出去!”話猶未了,智禪上人掀開帳門出來,喝道:“明兒!

不要胡亂動手!”老禪師又向各人道:“來的是西藏兵,大家不要慌亂!鎮靜一點,我來跟他對話!”這位峨嵋派掌門精通回藏語言,上前用藏語高聲叫道:“各位不要誤會,我們不是壞人,我們是被滿清追逐得無路可走的老百姓,由回疆攀越崑崙山到西藏來的。”

他這幾句話果然收到功效,藏兵立即停止放箭,可是仍舊向營地保持著包圍的陣形,兩名頭卷黃中的“葛達”(即是藏兵的隊官)由最裡走出來,遠遠向著智禪上人高聲叫道:“你們這班漢人聽著,咱們看見你們這些人聯群結隊,闖入邊隘,既不是駱駝商隊,也不是朝貢香客:個個帶了兵刃,以為你們是沙漠裡走出的馬幫強人,�

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