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小姐姐聽得嬌笑不止，還真拿起手機查了查：「誒？你說的這道題還真有……不過蘇文公是不是討厭吃雞蛋……誒，也查到了！」

當下手機：「但你說的學生砸雕像的事情卻不見記載，肯定是騙人！再說了，活人為什麼會塑雕像？」

「皇家傑出貢獻終身成就獎啊，有塑像的！」年輕人有口難辨：「這是真事兒，估計……後來蘇文公地位愈加崇高，朝廷將這事兒給禁了吧。」

說完不禁嘆氣：「設若蘇文公在天有靈，只怕他更喜歡學生們請他吃雞蛋，而絕不願意享受這樣的香火。」

小姐姐笑道：「蘇文公不高崖岸，提舉京師大學堂期間和學生們鬥法的段子，都給編成笑話集了，就算拿雞蛋砸他雕像，那也是喜歡他的一種表現。」

「這倒是真的。」年輕人點頭：「到了七十多歲，每年開學還要拿著掃帚去校門前冒充掃地老頭，偷聽新生對學校的印象和意見，接著聊天騙人家給學校提建議，可也是隻有他才做得出來。」

說完補充了一句：「不過學生們真的非常喜歡他。」

走過小院就是祠堂正廳，迎面是三尊蠟像，手持牙笏端坐，兩個紫袍一個紅袍，倒是栩栩如生，中間的是蘇頌、左邊的是蘇洵、右邊的蘇油。

這不是按照官位和成就來的，而是按照兄弟年齒來的。

旁邊側位也分坐了四人，裡間兩個年紀較大紫袍官員的相對而坐，一胖一瘦，乃是蘇軾和蘇轍，外邊兩個年紀較輕的也相對而坐，一個錦袍，一個紫袍，正是武職的扁罐和文職的漏勺。

外圍還有一圈人物，都是朱紫錦袍加身，則都是四人的子嗣了。

小姐姐介紹道：「這裡供奉的人物其實遠不止五蘇，不過祠堂最早建立於睿宗年間，當時只供奉了蘇頌、蘇洵、蘇油、蘇軾、蘇轍五位，雖然後來做了增加，但是大家還是習慣叫這裡五蘇祠。」

「蘇氏一門，蘇頌做到了參知政事；蘇轍做到了右僕射；蘇油做到了左僕射；後來做到宰相的還有蘇邁，蘇軛，做到參政有蘇迨，蘇遲。加上做到使相的蘇軼，時人稱之為『一門七相』。」

年輕人笑道：「蘇子瞻大而化之，杵兒後來做了駙馬，不然的話，怎麼都應該一門九相才對。」

小姐姐點頭表示同意。

欣賞過蠟像之後，轉入後進，卻是一間獨立的祭室，同樣是一奉四配十二哲的格局。

小姐姐介紹道：「德宗之後，蘇文公地位越來越高，先是進入文廟，列於孔聖之側。到一百二十年後的襄宗年間，始尊為理昭王，從文廟獨立了出來。」

「祭典與文宣王、武成王比。以張載、陳昭明、蘇容、陳梧為四哲，以沈括、邵伯溫、衛樸、賈憲、朱吉、劉益、石通、李擎、李誡、畢觀、郟亶、蔡京為十二賢配享。」

「尤其值得注意的，是其中有兩名女性。蘇容和畢觀，她們也為理學的奠基做出了巨大的貢獻。這也是除女媧外，華夏第一次有女性得配文宣、武成、理昭級別的國家祭儀。」

「蘇山長和觀兒，她們當得起。」年輕人表示完全贊成。

「還有一點，陳昭明、蘇容、陳梧，這本是一家子，這也是非常特殊的地方。」

「昭德有勞曰昭，能勞謙。聖聞周達曰昭，聖聖通合。」年輕人微微點頭：「倒是妥帖，不過蔡京擔任過兩任首相，怎麼卻掉到了尾巴上？」

小姐姐說道：「這裡只論學術，不論官階，蔡京是以在經濟學上的建立入選的。」

「那為何沒有趙宗佑？」

「呃……」小姐姐越來越覺得眼前這年輕人不簡單，連諡法都能張口就來，元符九年明算科試題這麼冷僻的知識都知道，恐怕就連博物館裡的博士生都沒這水平。