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桌椅，據說在桌子上方還有一個可以落放的紗簾，這樣不肯睜眼的戒觀禪師就不用和香客面對面了。

從戒觀禪師的屋子出來，三人又去了戒言禪師的屋子，擺放的東西完全一樣，也是靠西牆的書架和臥榻，被燒得不剩幾頁的佛經。

再就是外間會客的桌椅，紗簾據說也是有的，但是被燒光了。

屍體也像戒觀禪師的一樣，不同的是戒言禪師的屍體雖然也是雙盤蓮花坐，但卻歪倒了。

最後去的是戒聞禪師的房間，從這個倖免於難的房間可以看出另外兩間原本的樣貌。

三人也許是師兄弟的緣故，房內擺放的東西和完全一致。唯一不同的是戒聞禪師的會客桌上方是沒有事紗簾的。

鮑旭介紹說：「戒聞禪師雙耳不能聽，所以是靠讀唇之術來看對方說的什麼，所以才不掛紗簾。

戒觀和戒聞兩位禪師不喜歡別人看到他們雙目緊閉和雙唇緊閉的樣子，所以才掛紗簾。」

「原來如此……」蔣煉又問陳武：「說說你的看法。」

第118章 三戒寺高僧被焚案 5

「卑職以為，兩個火盆同時失火的可能性很小。很有可能是戒觀禪師的禪房先因火盆翻倒而失火，然後北風把火吹向了戒聞禪師的禪房，所以又引起失火。只是因為戒聞禪師房中臥榻所佔體積較大，所以看上去像是引火點。」陳武解釋。

「我也想過這種可能。但若是這樣，沒法解釋兩位禪師為何都是雙盤蓮花坐的姿勢，難道高僧睡覺時也要盤坐嗎？而且，腿骨的骨裂又該如何解釋？」蔣煉搖搖頭。

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