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蘇玉趕緊記下了這篇寓言，將它與藺且所記寓言合編在一起。

莊子傳--第六章困窘織屨　適意人生

第六章困窘織屨　適意人生

一

不知不覺，莊周已經五十歲了。他住在蒙澤旁的小屋之中，有時候彈彈琴，有時候讀讀書，有時候與藺且、蘇玉一起討論一些問題。天氣晴朗了，他便到蒙澤邊上去釣一會魚。偶爾遊興一至，他便與藺且、蘇玉到周圍的山林中作長距離散步。從遠方來拜訪求道的人，時有出現，莊周便編一些寓言故事讓他們聽，藺且與蘇玉將這些故事收整合冊，已有厚厚的一疊了。

莊周的思想一天一天地成熟起來，他的名聲也一天一天地大起來了。他的學說，與墨家儒家鼎足而三。天下之士，或宗於老莊，或宗於墨，或宗於孔。剛開始，人們對莊周的思想還不大理解，後來，隨著諸侯國之間戰爭規模的日益升級，隨著朝為卿相，暮為布衣現象的逐漸普遍，天下讀書人厭倦政治，趨慕養生之道者日漸增多。讀書人越來越發現，在這樣一個充滿著權謀狡詐與兵戈槍矛的時代裡，要想憑著自己的能力而有所作為，是不可能的。因此，他們紛紛轉向養生之學，既然不能兼濟天下，不得已便獨善其身。而許多王公大人，也紛紛在權力鬥爭的政治傾軋中失勢，有的甚至國破家亡，因此，他們也往往將莊子的寓言作為消愁解悶的工具。

但是，世人對莊周學說的仰慕，並不能改變他貧窮的生活。任職漆國吏時的一點積蓄，早已用光。近幾年來，莊周全家的生活，主要靠莊周與藺且到湖邊釣些魚，到市場上出售，然後換上一些粟，勉強維持生計。莊週一家人已經有好幾年沒有換過衣服了。兒子的麻夾襖經常是破碎難綴，妻子的短襦早已失掉了原有的顏色。莊周的衣服就更是補釘摞補釘，本形早失。

最近十幾天，天公不作美，霪雨連綿，莊周與藺且無法出去釣魚，家裡僅有的一點粟也已經吃完。一家人三頓飯都是野菜湯。十五歲的兒子正在長身體的時候，餓得面黃肌瘦，連說話的力氣都沒了。

這天，實在沒有辦法推下去了，莊周便披了一件蓑衣，戴了一頂竹笠，準備出門去借粟。雨在嘩嘩地下著，路上到處是水，泥濘不堪。周圍的村莊與樹木都被水霧遮住了，顯得朦朧而迷離。

莊週一手提著空袋子，一手拉著一根柺杖蹣跚而行。陣陣寒風吹得他直打哆嗦。出門的時候，妻不同意：「到哪兒去借粟？還是再等一陣吧。」莊周為了讓她放心，裝作滿有把握地說：「隨便到誰家去，還借不上一點粟嗎？你就等著我拿粟下鍋吧。」

可是，現在他獨自在風雨之中踽踽而行，卻不知到誰家去借粟。梓慶家嗎？太遠了，如此大的雨，怎麼走到。蘇玉家嗎？肯定也是揭不開鍋了，要不然，他一定會給先生送些粟來。這些年來，蘇玉還是經常接濟莊周的。兄長家嗎？這些年雖然住在同一個村中，但是，早已同我這個看不上眼的弟弟斷絕來往了，現在貿然相求，恐怕也會吃閉門羹的。

誰謂天地寬？出門無所之。鼎鼎大名的學者莊周，此時卻飄搖於淒風苦雨之中。但是，莊周的心中，卻毫無怨天尤人之情，更沒有自責的意思。他心裡默默地念叨著：「知其不可奈何而安之若命，德之至也。」

這一切是誰造成的呢？不是自己，不是他人，而是冥冥中那不可抗拒的天命。命中既然已定，還何必去不平，事實已經如此，也沒有必要去傷心。

看著萬千雨絲如織而下，地上的水泡此起彼伏，再一看手中那空著的袋子，莊周的腦子裡不由自主地冒出一則寓言：

孔子在陳國與蔡國的邊界上，生活發生了危機。七天七夜沒有生火做飯了，孔子與眾弟子都餓得面如土色。但是，孔子左手拿著槁木作成的樂器，右手拿著槁枝敲擊它，唱著遠古