第226章 詠竹(第1/2 頁)

《唐詩宋詞漫話》

第二百二十六章：詠竹

莫春炳，一位紮根於廣西欽州鄉村的智者，以四季變換與鄉土人情為主題，創作了一系列反映鄉村風貌的優美詩歌。他不僅熱衷於文學創作，還精研風水易道，將古老智慧應用於鄉村規劃，促進人與自然和諧共存。透過微信“位置”搜尋“莫大哥”，即可深入瞭解這位鄉土詩人及其作品，體驗一段心靈之旅，感受鄉村的純真與詩意。莫春炳的作品如同清泉，滋養人心，引導我們在都市喧囂之餘，重拾內心的平靜與自然的聯絡——

《詠竹》

莫春炳

2023 年 7 月 15 日

欲與山峰試比高，

敢將滄海逞波濤。

高風亮節傲霜雪，

能屈能伸大情操。

竹林七賢留青史，

元帥扁擔紀風騷。

彎腰猶存擎天柱，

挺拔更待冠英豪。

……

賞析

莫春炳先生的《詠竹》一詩，以獨特的視角和豐富的意象，展現了竹子的非凡特質與深刻內涵。若將其置於唐詩宋詞的宏大語境中加以剖析，更能領略到這首詩傳承經典又獨具創新的魅力。

唐詩宋詞中，對自然景物的描繪往往寄託著詩人的情感與志向。竹子作為一種常見的意象，承載了諸多美好品質。在這首《詠竹》裡，開篇“欲與山峰試比高，敢將滄海逞波濤”便展現出竹子的凌雲壯志。這與唐詩中李白的浪漫主義風格有著異曲同工之妙。李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中寫道“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，以誇張的手法表達了詩人對自由和理想的追求。《詠竹》中竹子欲與山峰比高、在滄海中逞波濤的描寫，同樣賦予了竹子一種超越平凡、挑戰極限的精神，這種對力量與勇氣的歌頌，突破了人們對竹子柔弱形象的常規認知，為竹子注入了豪邁壯闊的氣魄。

“高風亮節傲霜雪，能屈能伸大情操”一句，精準地概括了竹子的高尚品格。在唐詩宋詞裡，傲雪凌霜常常是文人墨客用來形容君子堅韌不拔精神的典型意象。比如王安石的《梅花》“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”，借梅花在嚴寒中獨自綻放，讚頌了其不畏艱難的高潔品質。而此詩中竹子面對霜雪，以高風亮節傲然挺立，同時又具備能屈能伸的大情操，這一描述更為全面地展現了竹子剛柔並濟的特性。能屈能伸這一特質，使竹子的形象更加立體豐滿，它不僅是堅韌不屈的象徵，更是懂得在困境中靈活應變的智者化身，體現出一種豁達超脫的人生哲學，這在古代詩詞中並不多見，為竹子意象增添了新的內涵。

“竹林七賢留青史，元帥扁擔紀風騷”兩句，巧妙地將歷史典故融入對竹子的讚美之中。竹林七賢在魏晉時期，以其不拘禮法、放達不羈的生活態度和卓越的文學才華聞名於世。他們常聚於竹林之下，飲酒賦詩，暢談人生，竹子成為了他們高雅情趣和超凡脫俗精神的見證。宋詞中也不乏用典之作，如辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中連用多個歷史典故，透過對古人故事的引用，豐富了詞作的內涵，增強了作品的表現力。《詠竹》中提及竹林七賢，使竹子與文化名人緊密相連，賦予了竹子深厚的文化底蘊。而“元帥扁擔紀風騷”則將竹子與革命歷史相結合，元帥扁擔的故事體現了竹子在艱苦歲月中的實用價值以及其所承載的艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。這種跨越古今、融合文化與歷史的寫法，拓寬了詩歌的視野，讓竹子這一意象在不同時代的背景下煥發出新的光彩。

“彎腰猶存擎天柱，挺拔更待冠英豪”，此句進一步深化了竹子的形象。彎腰時依然有著擎天柱般的力量，暗示著竹子即使處於困境或姿態謙卑時，內在的