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之事一棍子打死,全盤否定。

但是焚書的負作用也非常明顯,出現了一個&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面!

《史記》中說,當時&ldo;天下畏罪,莫敢盡忠&rdo;、&ldo;群臣恐諛&rdo;。意思是,大臣們不敢講真話,不敢從忠於職業的角度來提意見。因為你講你真的思想的話,一旦與當前要求的意識形態不符,你就是&ldo;以古非今&rdo;、&ldo;誹謗時政&rdo;,就有一家子掉腦袋的危險。李斯說,&ldo;以古非今者族!&rdo;

但是請不要把這種悲哀的局面僅僅想像成是秦時代的災難,其實,所有皇權專制時代都是這樣的。後面之所以被族被坑的事情比較少,不是因為後代的皇帝們心軟了,僅僅是人們已經學乖了,適應了,不再像秦朝時候的人剛剛從分封制過來,還那麼耿介有個性呢。

不管怎麼樣,&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面出現了。

是凡鉗制輿論的時代,就會出現一個&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面,這沒有什麼奇怪的。

當然這也反映了思想改造工作的初步成果已經出來了。皇權時代的思想改造,不就是為了讓人民放棄自己的大腦和思想,接受皇帝的大腦和思想嗎?人人不講真話,都講皇帝所倡導和宣講的話了,這不正是這場焚坑運動所要達到的目標嗎?

於是,萬馬齊喑的局面出現了‐‐連馬這麼愛叫的動物都不敢發聲音了(更愛叫的驢則早被殺光了)。臣子&ldo;畏忌諱諛,不敢端言其過&rdo;,&ldo;下(臣子)懾服謾欺而取容&rdo;。司馬遷把秦朝走入皇權專制之後的這種情況記錄在《史記》裡,遺憾的是,這樣的情況並沒有因為秦朝結束而終結,即便司馬遷本人,他的殘廢不也是因為不講上邊要求講的話弄的嗎!

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