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第5部分(第1/4 頁)

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聰明累

時下有一種說法:“活得很累”。這“累”如何解釋,魯迅先生曾經說過這樣的話:生活太好了,工作就容易被生活所累。我以為這是對“活得累”的一種理解。其實,從古至今,“活得累”的內涵複雜得很,“累法”也是多種多樣。有“家庭累”、“婚姻累”、“功名累”、“政務累”、“聰明累”種種。

說到“聰明累”,首先使我想到的是蘇東坡的《洗兒》一詩。蘇東坡文章蓋世,學問過人。不僅普通老百姓喜歡他,而且連當時的國際友人如高麗人、金人和最高統治者皇帝也很喜歡他。但是他後來在政治舞臺上屢屢受挫,一貶再貶,最後客死他鄉。生前,他曾寫詩自嘲道:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”對於這首詩本義的解釋,詩家們自有許多高見,我們且不管它,而最引我留心的是東坡先生在這裡提出了一個值得注意的觀點:“聰明誤我”,或者叫“我誤聰明”。

其實“聰明誤我”或者“我誤聰明”,對於蘇東坡來說都不存在。他無論文名還是官位,或者還是政績都已經超凡脫俗,令人肅然起敬了。他這詩正好是對當朝那些“愚且魯”的“公卿”們的絕妙諷刺。使人們再一次看到了蘇東坡的大聰明!

從歷史的角度看,真正被聰明所誤的正是“烏臺詩案”中中傷蘇東坡的小人舒亶等輩。他們身為朝廷命官,權力很大,學識、文化、智力並不差,只可惜把一門心思用在了嫉賢妒能上,文章不能傳世,政績不能服人,人格更令人倒胃口,這豈不是被聰明所累、所誤了嗎?

再一個“名副其實”被聰明所累的人物恐怕要算《紅樓夢》中的王熙鳳了。且讓我們聽聽那“迴風舞雪,滿額鵝黃”的警幻仙子是如何唱的:“開篇鴻蒙……機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個,家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心……”

這是《紅樓夢》十二支曲子中極富名望的一首,曲名就叫《聰明誤》。它預示“粉釵班頭人物精”的王熙鳳,交通官府,左右逢源,烈火烹油,風光無限。既“抓權”,又“抓錢”,還糟蹋男人,手段很高明。可結果怎麼樣呢?三十幾歲的人,就心力交瘁,口吐鮮血,神經錯亂而死。這樣的早死,大致是與她生前極善權術機變,且又心狠手毒分不開的。因此可以這樣說,聰明誤了王熙鳳,王熙鳳才是真正被“聰明”所累倒的一個大明星。

如此說來,聰明人都會被聰明所累、所誤嗎?顯然不是。明朝馮夢龍把人的智慧分為上、下兩等。上等智慧為賢哲,下等智慧為狡詐;上等智慧為大智大勇,下等智慧為神奸巨猾。從歷史的經驗看來,下等智慧之人佔一時一事的便宜可能,但終歸是吃虧;上等智慧的人雖然在一時一事上吃虧,但長遠地看、歷史地看,他們又是最大的幸運者,終究不吃虧。仍以王熙鳳為例,她放高利貸雖然賺了幾百兩銀子,但到底不如馮諼焚券買義高明;她毒設相思局雖然治苦了賈瑞,但到底不及李香君為其忠貞愛情而怒斥阮大鋮等人來得剛烈;她巧施“掉包計”得手,雖然討得了賈母等人的歡心,但到底不及《西廂記》裡的紅娘冒著風險為有情人牽線搭橋而贏得了世代美名。所以王熙鳳歸根結底是小聰明,留得罵名只能是這類人物。

只有無產階級的精英人物才把大聰明、上等智慧推向了極致。恩格斯家有萬貫卻致力於革命理論研究;朱德、賀龍、周恩來已是國民黨的高官卻投身到革命運動中;彭湃為了體現革命的號召力,竟分掉家裡的千畝良田。從他們身上我們看到了這種大聰明的核心。其實就是從階級、民族的利益出發想問題,從對

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