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第253部分(第2/4 頁)

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《宋朝那些事兒》和《神農密碼》作者的現身,已經是所有人都在關注的焦點這不用說,整個長三角的輿論界,文化界,以及與之相關的出版行業,新聞界,都在喋喋不休地討論著,分析著,試圖剖析出層層霧之後被掩蓋的真相。

而這種討論,以越州為波心,在飛快地擴散到了長三角後,又往南,往北,往西……甚至是往東跨越了茫茫東海,來到了隔海相望的島國。

南方羊城的一些媒體,從來不乏一些比較出位的聲音,再加剛剛回歸國內的梧桐臺,對於此次事件的報道,明顯帶著很多主觀意見。而且最讓人捧腹的是,這些媒體自己都沒有明顯的傾向xng,可能午還在信誓旦旦地分析陽一文化成長為另類壟斷集團,扼殺逼迫獨立作家的嫌疑,到了下午就搖身一變,又換了個所謂的文化界自身評論員,來從《宋朝》和《神農》兩的寫作風格,寫作功底面,來證實這個作者寫出《土疙瘩》的可能xng。

而中西部地區的媒體,所發出的聲音,以後世的觀點來看,無異於就是在打醬油了,川蜀楚湘大地,幾乎都是呼籲兩方心平氣和地坐下來,好好談判,又或者是鼓動有人拿出更充分的證據,還證明事實,不要欺騙玩nng讀者,淨化國內的文化環境。

相較於南方的猜測不休,八卦不休,以及中部的官方發言一樣的社論,北邊的一些聲音,卻讓人感到了幾分疑不解。就連羅戈和楊一,也為某些半官方的發言而警惕起來。

其中最為l骨的一則評論,其捉筆之人並沒有給出直接的結論,而是不知道在經過了多少統計之後,列出了一個讓人相當吃驚的資料——自從9年開年以後,經由陽一文化旗下的子公司陽一出版,所策劃發行的籍,佔到了長三角出版物的近三成,越州一地的八成以。

這個資料,在大眾看來可能要嘖嘖感慨,在陽一文化內部看來,會得意驕傲,甚至很多普通的越州人,都會與有榮焉。

但與之相反的是,更多的人,更多與之息息相關的從業者,不免就要生出戒懼之心——這不已經無限接近於壟斷了嗎?

要知道這些資料裡面的陪襯者,包括的是越州剩下來的所有出版單位,國有的,集體的,大大小小的四五十家企事業單位。一家出版社出版發行的圖,和另外四五十家出版單位出版發行的圖,其比例達到了讓人瞠目結舌的八二開,這還不是壟斷是什麼。

要是再算長三角,那就更不得了了因為越州只是二線城市,而它的南邊,還有一個國內一線城市,被稱為東方魔都的國際化大都市儘管魔都每年的文化出版物,一直都不能和華夏的文化中心帝都相比,但也是個極其巨大的數字。

就算是這樣,有了東方魔都為中心,再加吳州,金陵,桃源,姑蘇,會稽……這麼多的城市,每一個單獨拉出來,都可以稱之為江南水鄉文化古都歷史名城,可它們所有加在一起,9年半年的文化出版物的數量,也只是佔了七成而已。

這還不是壟斷,又是什麼?現在只是雛形初具,要是等到陽一文化真的成長起來,那麼這個巨獸又會吞噬多少市場和資源?

這一則評論,每一條都沒說陽一文化的壞話,但卻又是通篇都在影針對陽一文化。它的唯一作用,就是讓其他的文化公司,對於這個人間天堂之地興起的文化企業,產生足夠的警惕和抵制。

但這樣的聲音並非是主流和全部,最起碼一些國家報紙,就沒有對此事發表評論。而且除了這一則社評之外,另外也有一些新興的網際網路媒體,卻對陽一文化表示了或多或少的支援。

聯象,那位正在這個龐大IT王國揮斥方遒的睿智總裁,不僅在一些網際網路的採訪公開發表了個人意見,而且ī下也開展了不少活動。至少在網際網路等高科方面,那些新出現的力量對於陽一文化紛紛表達了多少不一

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