第14章 化身神上使(第2/2 頁)

能推諉給鬼神。

久而久之，鬼神之說便順其自然的變成了事實，深深烙印在百姓們的骨子裡。對鬼神的敬畏已經深入骨髓，萬難磨滅。

帝王們也發現這種思想極利於統治天下，便將其充分的吸納改良，創出一套‘君權天授’的說辭用以鞏固皇權，大力推廣並予以支援。

正因如此，才給了像張角這種大神棍，假託鬼神禍亂蒼生的機會。

也正因有靈帝帶頭極力推崇《太平經》，之後張角才能順利以神道創教。

否則僅憑張角自身條件，是絕無可能做到將一個教派發展成上至朝堂，下至鄉里，多達百餘萬信眾的。

皇帝尚且如此執迷，更何況是個沒什麼見識的小姑娘。

再兼招弟此事乃親眼所見，阮鳳這個大活人就坐在面前，也由不得她不信啊。

阮鳳這麼做自有深意，利用信仰來繫結他人的忠誠，向來是最穩妥可靠的方法。

既然命運讓他重生到這個歷史上最波瀾壯闊的時代，那他必不能辜負這一身所學。

如今自己無財無權無勢，這樣做既可以用最小的代價來隱匿自身的秘密，又能給自己的身份添上神聖的光環，方便日後籠絡人心，發展勢力，正可謂一舉兩得。

他自小熟讀歷史，漢朝興衰更替，他心知肚明，究其根本，無非‘人心’二字。

正如《荀子》中所言，“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”

這句名言一直被阮鳳奉為圭臬，始終貫穿在他未來構建的治國理念當中。

對於現在的阮鳳來說，儘管自己多出這個時代近兩千年的學問和見識，但想在這亂世中安身立命仍絕非易事。

當下的皇權和軍權都掌握在宦官手中，外族侵擾連年不休，而下屬各州世家大族、名門望族、地方豪強林立，各方勢力又結盟聯姻，盤根錯節，不王而王。

想在這種環境下憑一己之力招賢納才，招兵買馬，成就一方勢力，無異於痴人說夢。

甚至於黃巾一起，亂世將至，到那時人命如草芥，一不小心怕是小命都保不住。

更遑論那些YY小說中動不動就王霸之氣側漏，謀臣武將納頭便拜，美女如雲投懷送抱，一統天下指日可待了。

東漢末年皇帝昏庸，奸宦亂政，社稷風雨飄搖，黎民苦不堪言，大漢帝國大廈將傾，滅亡之象已現。

光和七年，黃巾起義在鉅鹿人張角的帶領下橫掃大漢，如果自己的介入沒有攪亂歷史，那二月份便是它爆發之時！

雖明知黃巾起義實乃當時社會背景所致，但鬼神之說在其中所起作用亦絕不容小覷。

而太平道的發源地正是冀州，張角在自己老巢裡豈能不用心經營。

當地百姓皆視張角為神人，敬畏之心忠貞不變。

若能好好把握這次機會，自己日後的路途或會好走很多吧。