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魂記》(一名《牡丹亭》)、《南柯記》,與《邯鄲記》合稱《臨川四夢》。

〔17〕《毛穎傳》韓愈在文中將毛筆擬人化為毛穎,敘寫他的身世,藉以抒發胸中鬱積。

〔18〕&ldo;吳興才人&rdo;語見唐李賀《送沈亞之歌》:&ldo;吳興才人怨東風,桃花滿陌千里紅&rdo;。其序雲:&ldo;文人沈亞之,元和七年以書不中第,返歸於吳江&rdo;。沈亞之(781‐832),字下賢,唐吳興(今屬浙江)人。工於文辭,擅長傳奇。下文所說&ldo;自謂&l;能創窈窕之思&r;&rdo;,見於《沈下賢集》卷二《為人撰乞巧文》。

〔19〕白居易(772‐846)字樂天,號香山居士。唐太原(今屬山西)人,官至刑部尚書。撰有《白氏長慶集》。

〔20〕《開元昇平源》撰者一說為吳兢,記姚崇向唐明皇進諫十事的故事。

〔21〕《東城老父傳》又名《賈昌傳》,撰者一說為陳鴻祖。

〔22〕洪昇(1645‐1704)字昉思,號稗畦,清錢塘(今浙江杭州)人,國子監生。所撰《長生殿傳奇》,五十齣,演唐玄宗、楊貴妃的愛情故事。

〔23〕《麗情集》二十卷。作者張君房,北宋安陸(今屬湖北)人,官尚書度支員外郎、集賢校理。該書已散佚,今存一卷。《京本大麴》,未詳。

〔24〕《曲江池》元石君寶撰。雜劇,四折。

〔25〕薛近兗約明嘉靖時人。所撰《繡襦記》,四卷,四十一出。

一說為明徐霖所撰。

第九篇 唐之傳奇文(下)

第九篇唐之傳奇文(下)

然傳奇諸作者中,有特有關係者二人:其一,所作不多而影響甚大,名亦甚盛者曰元稹;其二,多所著作,影響亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。

元稹字微之,河南河內人,舉明經,補校書郎,元和初應制策第一,除左拾遺,歷監察御史,坐事貶江陵,又自虢州長史徵入,漸遷至中書舍人承旨學士,進工部侍郎同平章事,未幾罷相,出為同州刺史,又改越州,兼浙東觀察使。太和初,入為尚書左丞檢校戶部尚書,兼鄂州刺史武昌軍節度使,五年七月暴疾,一日而卒於鎮,時年五十三(七七九‐‐

八三一),兩《唐書》皆有傳。稹自少與白居易唱和,當時言詩者稱元白,號為&ldo;元和體&rdo;〔1〕,然所傳小說,止《鶯鶯傳》〔2〕(見《廣記》四百八十八)一篇。

《鶯鶯傳》者,即敘崔張故事,亦名《會真記》者也。略謂貞元中,有張生者,性貌溫美,非禮不動,年二十三未嘗近女色。時生遊於蒲,寓普救寺,適有崔氏孀婦將歸長安,過蒲,亦寓茲寺,緒其親則於張為異派之從母。會渾瑊薨,軍人因喪大擾蒲人,崔氏甚懼,而生與蒲將之黨有善,得將護之,十餘日後廉使杜確來治軍,軍遂戢。崔氏由此甚感張生,因招宴,見其女鶯鶯,生惑焉,託崔之婢紅娘以《春詞》二首通意,是夕得彩箋,題其篇曰《明月夜》,辭雲,&ldo;待月西廂下,迎風戶半開,隔牆花影動,疑是玉人來。&rdo;張喜且駭,已而崔至,則端服嚴容,責其非禮,竟去,張自失者久之,數夕後,崔又至,將曉而去,終夕無一言。

……張生辨色而興,自疑曰,&ldo;豈其夢邪?&rdo;及明,睹妝在臂,香在衣,淚光熒熒然猶瑩於茵席而已。是後又十餘日,杳不復知。張生賦《會真詩》三十韻,未畢而紅娘適至,因授之,以貽崔氏。自是復容之,朝隱而出,暮隱而入,同安於曩所謂西廂者幾一月矣。張生常詰鄭氏之情,則曰,&ldo;我不可奈何

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