第12章 萬丈高樓起，方圓基石固。(第1/3 頁)

五行手，其重不在手。其主意在於五行法門，五行即金、木、水、火、土，所以，之前辜老爺子說他也是會五行手的。

而辜老爺子的五行之法即針灸之法，是屬於五行運氣，以內力調動五臟之氣，以五指為引，金針為梢。用五行之氣以特殊手法刺激，一生一息、此消彼長、陰陽調和。而從書上說的來看，陳石的五行手還比較特殊，還真屬於上等功法，統稱為“五行法手”，有句偈語：“順生為法，逆生為封。”

書上說，人生而得力，鍛力而生勁，勁強能煉筋，筋韌才生剛，金剛則不壞，這是外功之極致。又有內功法卷則是，生而得靈，靈靜而生津，津凝成氣海，氣海匯丹田，自此生生不息、法自然成。有先天五行具足者，順生為法逆生為封，假以時日能將大成，大成者順法萬物生，逆法鬼神滅，非累世大福報大機緣者不可得。

石老爹心自暗嘲，書上總歸有粉飾誇大之詞，不然何至於尋了半輩子也不見蹤跡？可不管小兒五行手成與不成，這強身健體的功夫不能丟了，想當年自己沒有這神乎其技，不一樣涉世遠遊？

現如今，陳石根骨初成，正是可以鍛鍊的好時機。

其實打小，石老爹就有帶著陳石晨練的習慣。畢竟古語有云：“拳一日不練生，三日不練棄之說。”

這日起床洗漱後，先是如往常一樣活動一下筋骨，舒展了一下拳腳，再跟著打了一套五禽戲。五禽戲現在到處都有，只是派系之間彼此動作有些區別而已。就比如石老爹練的五禽戲和高門山觀音廟裡的韓老道士練的就不一樣，也不知道他知道道士為什麼住在觀音廟裡。雖然很多人都說韓老道是江湖騙子，但陳石知道他的功夫卻是真的，因為他看得見韓老道每次打五禽戲的時候，兩手之間都有一團白色的氣，為此他還纏了老道好些時日讓他教教自己。

一套完整五禽戲練下來差不多要一盞茶的時間。石老爹說，等你哪天能用兩盞茶的時間打出一盞茶的功夫，功夫就算稍有小成了。那時候陳石還不太明白，為什麼一盞茶的功夫要分兩盞茶的時間來練？

也就在這一日，石老爹給陳石安排了一些新的鍛鍊內容。除五禽戲以外，增加了掄石、騰空、拳腳、站樁這四項基本功，而每項又以九九之數，完成後才能吃早飯。

陳石只是問了一句：“這是什麼

？”

石老爹揹著雙手，還是像上次那樣頭也不回瀟灑地回答道：“這是功夫！”

第一天，陳石完成得比較輕鬆。本來平日裡就漫山遍野的野慣了，以他現在的體力再加上後來吃了辜老爺子的生元丹，陳石更覺得有花不完的氣力。

其實這也是因為一開始，石鎖不重，騰空也沒有特定的要求，離地跳起來即可，而拳腳有之前的基礎，現在只是要求要以力透為準。

何為力透？力由心生，心隨形動，形與意合，合一者為透。對於現在來說就是你想打哪兒？上踢還是下踏，前蹬還是後踹，又或者是膝頂、肘擊。由心發力，意志形隨，直至體之梢，力大而筋動，力小也緊繃。等功成之日，一招一式崩山裂石不在話下，更能拳外一寸金。當然，現在說這些對陳石來說還為時過早。

只是獨獨站樁這一項很傷陳石的腦筋，不是站不住，而是他天性好動，這一番下來又餓又饞，如何靜得下來？

可能是長大了，也可能是現在活動量更大了，所以現在陳石餓得特別快，也特別能吃，只要是能吃的，他都會先塞一肚子。只是久而久之，竟養成了挑食的習慣。

石老爹雖是個男人，但做飯的手藝卻一點兒也不差，這不是自吹自擂，是村裡的人一致評價。可即使就算是這樣的手藝，也總是被陳石挑三揀四、指手畫腳，為此還捱了不少筷頭子。有一次，陳石又挑刺，石老爹沒好氣的懟道