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這個人擺脫悲慘境遇的願望是如此的強烈，以致於第二次逃跑。這次，他偷了一峰年輕的母駱駝，在那數九寒天只靠吃雪充飢，從撒克遜查干博克多向西北方向走了5天5夜，穿越了黑戈壁。駱駝在途中倒斃，他只能徒步前往北方的阿濟山，由於害怕離黑喇嘛太近，他未敢在阿濟山區停留，而是繼續上路，逃往西方的古城子（新疆奇台）。在這裡，他給一家漢人放牧，直到聽到黑喇嘛的死訊後，這個可憐的人才回到家裡。&rdo;

《黑戈壁》十一(6)

如果卡扎凱維奇的筆記時間不誤，黑喇嘛應該死於1924年之前。

羅瑪金娜的結論是，黑喇嘛－假喇嘛是在1923年1月被擊斃的。按陰曆，是黑水狗年（1922年）年底。同時，羅瑪金娜評述說：關於此次事件‐‐刺殺假喇嘛，有各種各樣的傳說。作家、驚險小說作者（或由於意識形態，或因為這假喇嘛個人物的確被人們遺忘了）錯過了一個寫一部關於假喇嘛及其被殺的偵探小說的絕好機會。據說，蒙古國在80年代拍攝了一部反映此次刺殺行動的故事影片《洞穴》。我沒有看過這部影片，但片名本身已經證明瞭影片的片面性：既不是在要塞裡，也不是在城堡裡，而是說，在一個洞穴裡……打死了危險的野獸（假喇嘛）。

不管怎麼說，在1923年前後外蒙古曾經派出專人越界追殺往日的&ldo;英雄&rdo;，為內陸亞洲翻覆的政治格局增添了一個注釋。1912年，需要一個挑戰權威的民間&ldo;草莽豪傑&rdo;，黑喇嘛應時而生；1914年中國、沙俄、蒙古，就已經紛紛將其視為最大的威脅，因為他們需要的不是一個新的權威。1917年，民眾企盼黑喇嘛－丹畢堅贊能打破僵局，推動轉機。但1918年的紅黨、白黨在中亞（西伯利亞）的以死相搏，轉移了全部注意力。誰也不再需要更多的問題。留給&ldo;回歸&rdo;的黑喇嘛的，只有黑戈壁那空曠的無人定居區域。是20年代初蒙古的重大變革，預定了黑喇嘛的死期。

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