第197章 復活的斑(第2/4 頁)

，不同的時代，會帶來不同的此世之惡。只因為此世之惡的來源，本就是人們心中對善惡的價值判斷。

“那Saber，對你而言，什麼才是文明最大的威脅呢？”衛宮切嗣疑惑道。

“在我看來，文明的發展與實驗室裡做實驗沒什麼不同。”Saber道：

“不斷的嘗試，然後藉助實驗的結果推斷出符合實驗結果的理論。接著在理論的指導開始新的實驗，再透過各種嘗試找出理論的錯漏之處，然後針對錯漏之處加以改正。總之，文明的發展與科學的探索相同，都是在不斷的犯錯中總結經驗，然後找到正確的道路。”

對此，衛宮切嗣疑惑道：

“可你要知道，科學實驗與社會實驗不同。科學實驗失敗了，頂多就是損失些錢財，亦或者是實驗者的生命。而社會實驗要是失敗了，那損失的可就不只是幾條人命了！”

“我知道。”Saber點點頭道：

“社會的實驗遠比科學的實驗更加殘酷，可你也別忘了一件事，那就是科學的實驗是可控的，而社會的實驗卻無數次不斷地在進行。只要這人世間還有著不公與罪惡，一場場社會的實驗便會在人們的不滿中開始進行。”

“就比如現在的非洲，中東，南美，東南亞，乃至於那個剛剛解體的國家，還有那些發達國家的內部。人類的各種思潮不斷翻湧，或是現實的壓力，或是理想的追求，一場又一場的社會實驗在不斷地發生，試圖透過各種方式改變著人類文明。”

“這種不斷的實驗，不斷的犯錯，匯聚到一起，就是人類文明發展的浪潮。人類就是在無數次錯誤的實驗中尋找著前進的方向，最終才有了現在的人類文明。”

衛宮切嗣不得不承認，相比於自己，作為王的Saber所看到的東西更宏大，她的視角也更寬廣。相比於自己還在糾結的正義夥伴之路，Saber卻早就已經看破了人類善惡的本質，從文明的角度觀察歷史的浪潮，搜尋文明發展的規律。

也是因此，衛宮切嗣終於明白Saber心中文明的最大威脅了，那就是對歷史的絕對否定。

文明的發展，本就是無數次錯誤堆積的結果。你可以嘲笑古人愚昧，但你絕不能認為古人是傻子。身處於不同的時代，不同的地域，文明的每一個選擇都是集體潛意識做出的判斷，這些判斷初看之下不可理喻，但其背後必然存在著支援這種判斷的理論。

文明需要做的是深入研究每一次錯誤，思考錯誤的緣由，而不是因為他們失敗了就絕對否定。就如同對於衛宮切嗣正義夥伴之路，亦或者對於某個解體的國家一樣。他們或許沒能帶來正確的結果，但他們的所作所為絕不能輕易地否定掉。因為這種否定的本質，是一種極端的傲慢！

就像有人在狂妄地提出歷史終結論一樣。一旦人類文明覺得社會的實驗無所必要，那隻會帶來兩個結果。要麼是人類文明從此停滯不前，像是曾經的神州一樣陷入永無盡頭的週期之中。要麼就是錯誤在時間的發展下不斷堆積，最終凝聚成更洶湧的浪潮，將現在的一切徹底沖垮！

而不管是永無止境的迴圈也好，還是沖垮一切的浪潮，都是能真正威脅到文明的災難。

感受到Saber的意志，衛宮切嗣道：

“Saber，你這是準備去找英雄王嗎？”

既然已經與征服王結盟，自然要選擇對抗其它非盟友的英靈。而在所有的敵對英靈中，Saber第一時間就找到了英雄王。雖然Saber本人覺得英雄王是一個有趣的男人，但兩人的思想觀念上卻存在著絕對的對立。

Saber渴望的是文明的發展，她希望人類的文明能在未來以自己的力量戰勝一個個災厄。而英雄王代表的卻是一種歷史的終結，與Saber維護文明