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雲就倍感疑惑，再一聽青姨娘這番話，一時間也就猜不透這福安縣給孩子洗三究竟有哪些規矩，是不是和她所知的規矩不一樣。

青姨娘見宋初雲臉上有著疑惑，連忙細細的解釋自己提出來的法子：“這洗三隻要在大盆裡放點水，然後由大人抱著讓孩子的站在水裡，腳裸淺淺的被水淹過就算是沾了福氣……”

“這孩子站穩了什麼都不用做，收生姥姥自會拿沾了水的枝葉兒往他身上掃，孩子只要乖乖的接受長輩們投入盆裡的吉祥物兒和福氣即可，更不必讓孩子的整個身子都浸泡在水裡。”

“這按照平常的規矩來說，雖然孩子不用整個身子都浸泡在水裡，但卻還是要渾身脫得光溜溜的，既然雲兒怕孩子會因此著涼生病，我們就讓小少爺穿這小衣裳站在盆裡，這穿了小衣裳後只要微微的捲起褲管兒沾到水就行，至於收生姥姥掃在孩子身上的福氣水，直接掃在衣服上也行。”

青姨娘生怕宋初雲不答應，解釋完後趕忙再補了句：“這往盆裡加的水我們也可以用溫熱的清水，這樣就不會讓小少爺受涼了。再說了，你公爹對此事也十分上心，前兒還特意請我過去、讓我多為此事費點心思，一定要把他那小孫兒的洗三禮兒給辦好了。”

青姨娘說的法子倒還算是妥當，說到底也只有孩子的腳丫子沾到了水，加上和這水還是溫水，於是便讓宋初雲漸漸的打消了先前的顧慮。

眼下再一聽說展老爺也對此事頗為關心，為了不讓他說自己這個媳婦兒當的不好，宋初雲最終只得答應了青姨娘的提議，並反覆的叮囑她洗三那一日一定要把小少爺裹得密不透風、盆裡的水也一定要記得換成溫的。

青姨娘見宋初雲終於同意了，立馬就歡天喜地的繼續籌備去了，直到洗三的前一天才把那些洗三用的瑣碎東西都給備齊了，那些東西的清單一一給宋初雲和展寂衍過目、確認都準備妥當了，展寂衍才派人把邀請親朋好友觀洗三禮的帖子送了出去。

新生兒的“洗三”日通常只有近親和好友來恭賀，這洗三禮兒不似百日禮兒那般隆重，所以受邀前來探望的近親好友只會捎帶一些尋常的禮物來，或是給宋初雲送來一些油糕、桂花缸爐、破邊缸爐、雞蛋、紅糖等適合做月子的人吃的東西添一分關心，或者送些小孩兒所用的衣服、鞋、襪等作為禮物。

而展家也不必上酒樓，只會在自家院子裡擺上幾桌酒席、宴請前來的觀禮兒的近親好友，這酒席不管菜餚的菜色如何、這主食必定得是麵條，因“洗三”還有一種通俗的叫法叫做“洗三面”。而前來賀喜的賓客落座入席時，必須按照規矩讓收生姥姥坐在正座上，當成上賓來款待。

待大家都吃過酒席了才會正式舉行“洗三”儀式，這儀式必須由收生姥姥來主持，這些也都是每個古代穩婆必備的“職業技能”。

收生姥姥首先要在產房外廳正面設上香案，香案上的香爐裡盛著小米、插著三炷香，兩邊的蠟扦上插著一對“小雙包”（祭祀時專用的羊油小紅蠟），下邊壓著黃錢、元寶、千張等全份敬神錢糧。

這香案供奉的是碧霞元君、瓊霄娘娘、雲霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘並眼光娘娘等十三位神明，香案擺好後展寂衍必須跪在蒲團上磕頭拜謝，謝諸位神明給他們展家送來一位健健康康的小少爺，同時也透過叩拜、請求諸位神明能保佑小少爺平平安安的長大。

以此同時，宋初雲做月子那間屋子的炕頭上也要供上“炕公”、“炕母”兩尊神像，均用三碗至五碗桂花缸爐或油糕作為供品。這邊供奉好後照規矩得由宋初雲上香叩首，收生姥姥亦隨之三拜。

來來往往都祭拜完了，收生姥姥忙命小丫鬟將盛有用槐條、艾葉熬成湯的銅盆端到產房外，並把一切禮儀用品整齊的圍著銅盆擺放，東西都準備妥當了收生姥姥