第5章 日本全面漢化(第1/4 頁)

由於實在沒有什麼文化，日本人也沒有形成自己的文字，沒有文字就沒法記錄歷史，所以這段時間日本的歷史一片空白，直到日本聖德太子派出遣唐使之後，局面才開始改觀。

日本人到達盛唐之後，就跟劉姥姥進大觀園似的，直接就懵逼了，留著哈喇子全盤抄襲，把唐朝的漢字、服裝、制度、建築全盤複製，連唐朝人的信仰都沒有放過，大家都知道唐三藏牽著寵物猴到印度取經的事情嘛，佛教很盛行，日本人覺得和尚敲木魚的樣子非常有檔次，於是佛教就傳入日本了。

日本全盤中國化以後，終於讓日本看起來像一個國家了，畢竟有制度和法律了，徹底和動物世界告別了，日本人把這段時間稱為“大化改新”。

其實在隋朝的時候，日本人就又開始向中國人學習了，公元608年，日本派遣小野妹子出使隋朝，向隋煬帝遞交國書，寫了這麼一句話，叫“東天皇敬白西皇帝”，從這個時候開始，日本的天皇制度才算真正確定起來。

順便說一句，這個小野妹子是個男人，大家不要想多了。

為了讓天皇顯得更加有檔次，日本人編造了一本書，叫《古事記》，這本書裡面記載了日本的第一位天皇，叫神武天皇，這位蘭博萬天皇是公元前600多年即位的。

在書裡面，日本人把神武天皇安排在公元前600多年登基，要知道秦始皇派徐福出海，都只是公元前219年的時候，公元前600度年的日本列島應該還處於石器時代，有一些光屁股的蝦夷人，連大一點的部落都沒有形成，真不知道這個神武天皇是在哪裡登基的？

可能是在田野邊上，也可能在松樹林裡，所以日本人叫田邊、松下的特別多。

日本人知道這件事情純屬瞎扯，也就在書裡提了這麼一筆就過去了，不管別人怎麼想，反正日本天皇就這麼誕生了。

在這段時間，日本人處處模仿大唐，社會取得比較大的發展，主要表現為糧食多了，老百姓沒事幹就造人，人口開始迅速增加，糧食好像有不夠吃的危險，於是天皇又鼓勵大家去開荒，宣佈誰開荒，土地就是誰的，大家開荒的積極性高漲，紛紛跑去開荒。

在一片亂哄哄中，拳頭硬腦袋好使的人慢慢發現，開荒太費勁，別人開好的直接搶過來就行了，於是少數人開始佔有大量土地，成為大地主，日本的大地主階層開始形成。

日本人的地主和中國地主區別不大，都以欺負窮人為樂趣，但日本窮人裡面的刁民比較多，他們沒錢沒勢就要去偷去搶，搞得有錢人腦袋也很疼，上個廁所都要防止被人拍板磚。

於是地主開始僱傭保鏢，當時日本發展水平也就那樣，雖然模仿大唐建立了法律制度，但實際沒法執行，索馬利亞也有法律，誰能和索馬利亞的海盜講法律？所以當時日本保鏢是很牛的，平時沒事幹就拿著把刀，誰敢動老闆的東西，他們就砍誰，這些保鏢慢慢就演變成為日本武士了。

這些武士平時吃飽喝足，沒事幹就研究什麼“一刀斬”之類的東東，儘量提高砍人的技術，越來越喜歡裝逼，越來越拉風，成為老百姓的偶像，作為打手，居然受到越來越多老百姓的崇拜，可見日本社會從古代開始就三觀奇歪，至於現在日本社會把吃大便作為高檔消費，就不足為奇了。

後來武士的名氣越來越大，日本天皇都覺得他們非常炫酷，於是就把武士們安排進公務員的隊伍，作為人才置於政府的控制之下。

但是這幫粗人進入政府，就好比土匪招安一樣，匪氣難改，沒事幹的時候就喜歡互相咬，沒進政府之前喜歡玩決鬥，進入政府以後，武士們的品味提高了，和地方上的大地主勾結起來，不玩決鬥，要玩爭奪天下了。

就這樣，天皇被武士們拋到一邊，成了一個玩偶，日本進入所謂的戰國時代，