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這也是因為飛馬座號的輪機沒有生火，而且港內缺乏大馬力的拖船，否則這段時間足夠把飛馬座號拖入淺水擱淺的。

由於來去匆匆，魯夫艦長漏掉了港內的兩艘英國商船--蘇格蘭郵船公司的邦福希爾號和格拉斯格船運公司的麥克法丁號。這兩條船膽戰心驚地看著德國人遠去，才開始搶救飛馬座號上的倖存者。由於他們的努力，飛馬座號上的傷員倒是得到了較好的救護。

儘管飛馬座號當時毫無疑問打的是白旗，但英國人在大戰期間一直對此保持沉默，顯然是希望不要因此影響士氣。

說到打白旗可不是鬧著玩兒的，當初北洋水師濟遠艦方管帶在牙山一戰中陣亡大副的腦血染其戰衣，打得也算拼命了，但敗退的時候不合被追急了一時膽怯升了白旗，結果史書上再也翻不得身。這件事是高升號上哈納根看到的，老哈是外國人，與方伯謙管帶無冤無仇，應該算是鐵證。

但是英戈爾斯艦長並沒有落方伯謙式的惡名，相反，西方史學界普遍認為他終止了一場沒有意義的流血戰鬥。

對於中國軍人的道德來說，投降至今是一個無法原諒的恥辱。這一點，西方往往難以理解，甚至乾脆將此歸於中國人的性格缺乏寬容，沒有騎士風度。

其實，這更多是由於雙方從事的戰爭有著不同的含義。

對英國人來說，桑給巴爾的海戰不過是遙遠殖民地的一場爭霸，西方的軍隊在過去兩百年的戰爭中很多時候為了征服，競爭，利益或者榮譽而戰，恪盡職守是西方軍隊對軍人的基本道德要求，對於飛馬座號上的英國海軍官兵來說，打到那個程度已經盡了自己的職守，亮出白旗投降無可厚非。

但是對中國軍隊而言，近代的一次次戰爭，幾乎都只有一個目的，那都是&ot;保家衛國&ot;。 在這樣的戰爭中，如果豎起白旗，是自己跪下，把手無寸鐵的父老姊妹交給敵人，一如1937的南京。

這不是兩支軍隊的戰爭，而是一個民族的生死。所以，他們肩上不僅有軍人的職守，還有一個民族的尊嚴，男人的責任。

這種責任，使他們在戰敗時投降並不意味著--我戰敗了，並等待您寬宏的處理。而是意味著--我失敗了，我把我的姊妹父母都交給您處理。

在這種戰爭中，戰場上的中國軍人不但是軍人，也是男人。

作為男人，東方與西方，沒有什麼兩樣。

羅馬滅迦太基之戰，這個商業立國的國家，在無望的情況下依然死守孤城。羅馬人只有在迦太基成年男子全部戰死之後，才能夠得到這座城市。羅馬的軍團發現，迦太基人早已彈盡糧絕，連弓上的弦都是用城中女子的長髮製成。在四萬五千名淪為奴隸的迦太基婦孺面前，迦太基的男人只能有這一個選擇--既然我不能保護你們，就讓敵人踏過我的屍體才能到你們的面前。

堯之都，舜之壤，禹之封，於中應有，一個半個恥臣戎。

還有人責怪是中國人的不寬容塑造了一支恥於投降的軍隊嗎？

從種種跡象判斷，襲擊桑給巴爾島的柯尼斯堡號，下一步肯定是透過大西洋溜回德國，當然，如果路上有便宜，它也不會拒絕撈上一把。

只是，如果它真的進入大西洋，柯尼斯堡號就死定了。

它不知道，襲擊桑給巴爾，擊沉飛馬座號，真正捅了英國海軍的馬蜂窩。三天之後，德國另一艘襲擊艦，柯尼斯堡號的姊妹艦埃姆登號奇襲了印度重要港口馬德拉斯，摧毀了三十五萬加侖燃油，而後在炮臺的彈雨中從容退去。

英國人受夠了。

英國海軍部經過研究，認為在殖民地海區的艦艇雖然眾多，但大多老舊，難以捕捉飄忽如風的這兩艘德國襲擊艦。因此，必須更改戰術。對於埃姆登號，英國除了派出