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他腰間的刀了嗎？&rdo;

&ldo;刀才是本體！&rdo;

&ldo;油和棒都是給本體用的！不是給他肉身上的！你居然拿棒子打他！&rdo;

&ldo;不……三日月殿！三日月殿你醒醒！睜開眼看看我！不要死！求求你不要死！&rdo;

秦尋真：……

為什麼我走到哪兒都能聽到這句臺詞？

第3章 第三把刀

三日月宗近的本體是一振名貴奢華的太刀。

其刀身修長、線條優雅；刀紋鋥亮、新月浮華；刀面冷肅、寒芒畢顯；刀刃鋒利、折戟沉沙。

他誕生於日本的平安時代，沉澱著歲月彼端的古韻和典雅，熔鑄著兵刃最利的華光與鋒芒。

悠久的歷史、至美的體態、崇高的藝術和兇兵的桀驁無差別地融合，造就了這振最美的太刀。他被譽為&ldo;名物中的名物&rdo;，被贊為&ldo;太和民族的國寶&rdo;，被推崇為&ldo;天下五劍的至高&rdo;……

但很可惜，他現在距離刀碎氣絕只剩一步之遙==

幸虧手入室中裝置齊全，雖鏽跡斑斑、塵埃滿滿，但只要有靈力維繫，尚能勉強運轉，給予刀劍最基本的自動修復。

為了防止&ldo;翻炒&rdo;一類的騷操作再度發生，在鶯丸的指導下，秦尋真終是弄明白&ldo;手入&rdo;該咋整了。

&ldo;手入&rdo;分為兩種，其一為刀劍的肉身修復，即上藥、包紮、掛水等治療手段；其二為刀劍的本體修復，即使用油、棒之類的特殊物品、再輔以審神者的靈力，修補刀劍的創傷。

由於刀劍的肉身與本體相連，任何一種形式的修復，最終效果都會從這一方反應給那一方。因此，無論選擇哪一種修複方式，都能殊途同歸。

待躺在修復臺上的三日月宗近緩緩復原，一點點脫離了死神的呼喚時‐‐

秦尋真：&ldo;既然上藥包紮有用，剛才為什麼不送醫院？&rdo;

鶯丸：&ldo;窮。&rdo;

秦尋真：……

</br>

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