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事，戶外有兩排戳燈，大概是像燈籠一樣，插在座子上。疑是專在戶外用的，校者妄改的例子很多。棹燈或者是像現代的站燈兼茶几。

全抄本顯然是寫室內只有一盞油燈，在炕桌上。賈環坐在炕上抄經。“一時又叫金釧兒剪蠟花”。如果炕桌上另有蠟燭，油燈倒了，不會“滿屋裡漆黑”。庚本作“蠟燈”，是補漏洞，照應“蠟花”二字。只有一盞燈，也太寒酸，所以庚本另有“地下的棹燈”。但是全抄本一聲驚叫，突然眼前一片黑暗，戲劇效果更強。

庚本較周密沖淡。“拉著彩霞的手，只往衣內放，”也可能不過是寫親匿，終究怕引起誤會而刪去。

全抄本馬道婆與趙姨娘談：“若說我不忍叫你娘兒們受人折磨還由可……”“折磨”似嫌過火。庚本作“受人委曲”。

馬道婆索鞋面，“挑了兩塊紅青的”。庚本只有“挑了兩塊”。可見作者對色彩的愛好。大概因為一般人對馬道婆鞋子的顏色太缺乏興趣，終於割愛刪去。

這一回最重要的異文自然是癩頭和尚的話：“青埂峰一別，展眼已過十五載矣。”各本都作“十三載”。下文有“塵緣已滿□□了”。俞平伯說：“二字塗改不明，似‘入三’，疑為‘十三’之誤，謂塵緣已滿十之三了。”

如果十五歲是十分之三，應當是四十八九歲塵緣滿。甄士隱五十二三歲出家，倒真是賈寶玉的影子。寫他一生潦倒，到這年紀才出家，也是實在無路可走了，所謂“眼前無路想回頭”（第二回），與程本的少年公子出家大不相同，毫不悽豔，那樣黯淡無味、寫實，即在現代小說裡也是大膽的嘗試。我著實驚歎了一番，再細看那兩個字，不是“入三”，是“大半”，因為此處刪去六字，一條黑槓子劃下來，“大”字出頭，被蓋住了：“半”字中間一劃，只下半截依稀可辨；上半草寫似“三”字。

十五歲“塵緣已滿大半了”，那麼塵緣滿，不到三十歲。這和尚不懂預言家的訣竅，老實報出數目，太缺乏神秘感。庚本此句僅作“塵緣滿日，若似彈指”，高明不知多少。

全抄本僧道來的時候，賈母正哭鬧間，“只聞得街上隱隱有木魚聲響，唸了一句‘南無解冤孽菩薩……’”庚本無“街上”二字，多出一節解釋：“賈政想如此深宅，何得聽的這樣真切，心中亦希罕。”這一句不但是必需的──不然榮府成了普通臨街的住宅──而且立刻寒森森的有一種神秘的氣氛。

寶玉這一年十五歲，當系後改十三，早稿年紀較大。第四十九回仍是這一年，寶玉與諸姊妹“皆不過是十五六七歲”（各本同），也是早稿。他本第三十五回傳秋芳“年已二十三歲”，她哥哥還想把她嫁給十三歲的寶玉。全抄本無“年”字，作“已二十一二歲”，與十五歲的寶玉還可以勉強配得上。“二十三歲”當然是“一二”寫得太擠，成了“三”。

各本第四十五回黛玉自稱十五歲，也是未改小的漏網之魚。照全抄本，寶玉仍是十五，那麼二人同年，黛玉是二月生日（第六十二回）。同回寶玉的生日在初夏，反而比她小。但是各本第七十七回王夫人向芳官說：“前年因我們到皇陵上去……”指第五十八回老太妃死時，是上年的事，當作“去年”。可見早稿時間過得較快，中間多出一年。第二十五與四十五回間是否隔一年？

老太妃死，是代替元妃。第十八回元宵省親，臨別元妃說：“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華麋費了。”批註是“不再之讖”。舊稿當是這年年底元妃染病，不擬省親，次年開春逝世。直到五十幾回方是次年。第四十五回還是同一年。多出的一年在第五十八回後，即元妃死距逐晴雯有兩年半。

全抄本第二十五回寶玉的年紀還不夠大，是否有誤？

我們現在知道逐晴一回是與元妃之死同一時期的舊稿。各回的年代