第36章 江南六怪(第1/6 頁)

顧朝辭這一縱聲大笑，震的屋頂灰塵簌簌而下，倒讓穆念慈、梅超風都吃了一驚。

穆念慈微覺害怕，還以為他練功練岔了，出問題了，兩步搶過，但見他神完氣足，雙眼精光炯炯，料想是過於高興，身體應是無礙。

梅超風聽了他的笑聲，更是駭然無極，只覺其中氣充沛，氣息充盈流暢，內功修為竟比昨夜又深了一層。

再加上他演練武功時的動靜，知道自己就是恢復如初，已然不是對手了。

不由心下很是難過：“我得了九陰真經十幾年，只學了幾門陰毒武學，真正上乘武功，一直練而不得其法，可人照本宣科，就能快速上手，莫非我真笨的無可救藥？”

她又哪知，這《九陽真經》，由創功之人斗酒僧自述，他是在嵩山，某日遇到王重陽，賭酒勝了對方，才得以借閱《九陰真經》。

後覺《九陰真經》陰氣太重，只重以柔克剛，以陰勝陽，未及陰陽互濟之妙，於是寫下自創的《九陽真經》。

雖說《九陰真經》總綱，也明言九陰極盛乃是災害，要糾正道家但重陰柔的缺失，故而總旨比之真經中所載的功夫，更深了一層，也追求陰陽互濟的武學最高境界。

但這總綱乃是梵文音譯過來的，這位斗酒僧不知內解，對九陰真經評價上，自是有失偏頗。雖不影響，他撰寫出《九陽真經》來，但其中所含內功心法，也有借鑑《九陰真經》之處。

顧朝辭習練《九陽真經》已達六年，本身積蓄內力之深，當世本就少有人及。

他整個身體就好似一個蓄滿山洪的大水庫，只是未得高人指點、未學高明武功，就像少了引入宣洩的渠道，這滿庫洪水，自難發揮沛然難擋之大偉力。

可學起《九陰真經》中的諸般武功，則猶如鑿開宣洩通道，自是知法即成。

這既是二者先後之別，也是武學最高境界，殊途同歸之由。

若讓顧朝辭先得九陰下卷，任他天賦異稟，練將起來，也會兩眼抓瞎，比起梅超風也大有不如，只能選擇那些，無需內功打根底的外門功夫了。

而且武學之所以，有高深簡易之別，全因運勁發力法門，有所不同。高深武學不但可以盡數發揮，該有之本力，還能在這基礎上，打出超越本力的力量來，而普通武學則就不然。

可高深武學難練難成，稍有不慎，便有走火入魔之虞。這全因運勁發力之法門，本就複雜巧妙無比，而練功者若無雄厚內力與之相輔，想要勉強修習，自是心有餘而力不足。

若在修習武學這方面，一味講究什麼堅韌不拔、堅持就是勝利，拿什麼“精誠所至、金石為開”“人定勝天”所謂論調，當作座右銘，結果往往飲恨而止。

也正因如此，梅超風才會走火入魔，有了性命操於人手的這一天。

桃花島奇門內功與九陰真經，本非一源，此乃其一，其二她內力修為，雖也不弱，但想要修煉九陰真經中的，真正上乘武學，也非其所能。

更別說她本就對其中的道家術語，一知半解，如此逞強硬來，就是自不量力，自討苦吃罷了。

很簡單的一個例子，讓小孩去揮舞百斤錘子，任錘法再是精微奧妙，他本就提不起錘來，又怎麼練？就是有孩子天賦過人，能提將起來，已是難能可貴，更別說練功打人了。砸傷自己，更是情理之中。

只不過幾乎所有武學之人，嘴上或許很是謙虛，內心都是自視甚高，覺得別人行，我為什麼不行？武功都是人創的，他都可以創，莫非我還不能練？

可實則，人跟人天生就是有差距，你可以心高氣傲，不服不認，自命不凡，但這就是無可改變的事實，

當然，若一個人真能對自己，有著清晰認知定位，在整個天下，都是真正的人中一品