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第37部分(第1/4 頁)

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我在自言自語。周圍靜靜寂寂的,只是偶爾踩到路上的樹枝會發出一聲斷裂的聲音。路上兩個模糊的影子在平靜地向前移動,越來越靠近家門了,我不免自嘲地笑了笑。還在祈求什麼呢?期待什麼呢?最後我平靜地下了結論,“不過那都是很久以前的事了。”

話音剛落,我整個人就落在瘦弱的臂膀裡了。丁惜受到騷擾,輕聲咕噥了一聲。夜靜極了,我的眼淚毫無預兆地落了下來。心裡充滿了悲痛,是悲痛,不是幸福,像骨子裡積攢的悲痛一下子全都襲向了我的眼眶,痛遍我四肢百骸。這個幸福的訊號,像一條附骨之蛇,迅速地遊遍了我的全身。我不知道這一抱意味著什麼,我問都不敢問,我害怕我一問,這幸福的幻象就散了、滅了。她身上的溫度隔著丁惜之間的縫隙傳到我身上,擋住了些許寒風。她只是抱著我,沒有說一句話。我只是由她抱著,任憑臉上淚如雨下。

☆、第 63 章

丁建業的喪禮,讓我想起多年以前曾在父親的書房裡讀過一本大概叫做《如是我聞》的書。當時並未能深刻地理解禪宗和紅塵,只是覺得這句話莫名的美好就隨手翻閱了,看完才知這句充滿禪味的話竟是寫一個明朝歌妓的故事。秦淮河畔,夜夜笙歌,紙醉金迷,有多少文人墨客流連溫柔,獻身溫柔,最後葬身溫柔。家財萬貫也就罷了,只可憐有些最後連個像樣的墳冢都沒有,只落得幾個妓'女合資送葬,不免可憐、可悲又可氣。這比喻不甚恰當。丁建業並不風流倜儻、滿腹詩華,我們——我,林佳喜和毓敏秀亦都非妓'女,只是結局悽惻得有些類似——都沒有一個名正言順的女人為他立碑。我,已經成為歷史;林佳喜,還生活在遙遠的不可能的將來;毓敏秀,也早已不是丁建國的妻子。於是屍體在醫院停留了兩天,等丁建國回來主持大局了。

這幾年丁建國時有回來看望靜男和靜賢,只是兩個小孩子怕生,對他並不近乎,漸漸地他也就慢慢冷卻了愧疚,回來的次數越發少了,我連最後一次見他的時間都完全忘記了。他仍穿著西裝,面色紅光,想來這幾年該生意興隆,算得上真正的“三中(中年、中產、中庸)男人”了。沒有人和他說林佳喜的事情,他只當她仍是戲班的一份子,可能曾在某次閒聊中聽王玉桂說起是丁建業認的乾妹妹,也就當妹妹那麼待著。毓敏秀沒有和他說話,不鼓勵也不阻止靜男靜賢和他說話,非回答不可的時候也只是用最簡單的話語陳述最完整的意思,她待他就像她曾說的那樣,喜喪嫁娶,各不相干。

因為已經找不到地方下葬,就選擇了火化,但這終究與中國傳統幾千年的喪禮別有不同,王玉桂白髮人送黑髮人更是心有不忍,便在殯儀館租賃了禮堂進行告別儀式。丁建業的儀容被簡單修復過,血跡清理了,看上去就像只是受了一點輕傷,只是他的臉毫無生氣與血色。有三三兩兩遠方親戚或者熟人陸陸續續來弔唁。王玉桂心下悲涼,落淚不止,在人們充滿悲傷的勸慰中只是頻頻點頭和頻頻搖頭。所有人的臉上都帶著對這個年輕生命逝去的哀婉,只有靜男、靜賢、丁惜和林佳喜的兩個孩子,這幾個未諳世事的孩子,在眾人的哀慟中玩得不亦樂乎——平時沒有這麼多玩鬧的小夥伴,學校裡多是一些沒有陌生的同學,也沒見過這麼多人、這麼大的場面,就連綁在胳膊上的黑紗都充滿了新奇和玄妙。至於躺在那裡的丁建業對他們而言,大概只是睡著了吧。

我又見到了馬伕人。她穿著素黑的外套,面無表情

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