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工作，都不甚滿意，覺著“打工打工，兩手空空”，永遠沒有“錢圖（前途）”可言，同時，此人發現了經濟基礎與漂亮女人的制約關係，在中山市步行街上對自己說：他媽的！怎麼看怎麼覺得不象是我的。對現實產生不滿情緒，重操舊業，開始新文字的寫作，但一改筆鋒，打算反映現實社會，做一“憤青”。2004年回家經商，由於拍馬、送禮之術不精，處處碰壁，最終半途而廢，覺得出人頭地無法一蹴而就，而且人心險惡，高深莫測，想腳踏實地的成就事業幾乎是不可能。於是苦心鑽研《厚黑學》《孫子兵法》《三十六計》，一心一意做一小人，做一混子，終日從事泡妞工作，昏天暗地，可惜的是此人一直沒有找到一個“孫小紅”那樣的女人，此人生活狀態一直是激情與迷茫。

2005年夏，《把衣服脫掉》一書完成，同年冬《把靈魂丟了》完成，都沒有出版。

此人中等身材，體型偏胖，打老遠乍一看，一準兒以為自己碰一猛男，走到跟前頓覺光線為之一暗，腹部贅肉隱現，假如讓此人短距離賓士起來，你立刻就能理解什麼叫做“兜風”，如果要此人長跑，你就要事先找一隻驕傲的兔子，否則他無法脫穎而出。

此人貌似忠厚，實則詭計多端，幾年前下巴尖尖，為人處事還算有稜有角，這幾年社會上昧著良心一混，出徒了，不管不顧了，愛咋咋的了，發起狠、撒起謊來都有板有眼，有模有樣了，滑了，奸了，發福了，尖下巴也就變圓了。此人依靠他那一臉忠厚相，加上對笑容從不節約，跟誰都混一臉兒熟，尤其對從身邊路過的漂亮姑娘，不笑到自己滿地找牙都不能證明自己內心的喜悅和真誠了。此人兩隻眼睛一大一小，一個單眼皮，一個雙眼皮，自己美其名曰“龍鳳眼”。就是這對“龍風眼”，笑的時候怎麼也眯不成一條縫，人家說：“我這兒哪兒是一大一小啊？分明是一隻眼大，另一隻眼更大才對。”

除此之外，此人極具胡說八道之能，在裝腔作勢、裝聾作啞、裝瘋賣傻方面造詣匪淺。由於此人對社會存有不滿，一門心思挑社會的毛病，看什麼不順眼，就非得糾出來指手畫腳一番，鐵了心的要弄一反面教材以警世人。好象不從別人身上找出點什麼不足來，就不能證明自己優秀了，獨具慧眼了。此人挑毛病的原則是“見縫插針”“無孔不入”，就算在雞蛋裡挑不出骨頭，也要挑出幾塊雞蛋皮來撩以*。由此可見，此人的言論多數情況下缺乏客觀性，而且很少真正說到“點”上，但此人明智的地方在於，他敢於承認自己的無知，開篇就把自己貶的一文不值，張口閉口自己文化底、基礎差，還厚著臉皮請人家多指教、多擔待。好象人家要給他指出點什麼，就是和他一般見識了，沒風度了，斤斤計較了。碰上這樣的人，人家也只有忍氣吞聲，不聞不問了。

從某種角度上說，木子輝的寫作屬於自以為是、我行我素、喋喋不休的長舌婦型，圍繞一個小的不能再小的不值一提的問題無休無止的大發感慨，明明一句話可以說明白，他偏偏翻來覆去沒完沒了的擴張成一個段落甚至一篇文章，其做作和誇張的程度不亞於一個*跟你上chuang前所表現出來的天真和純情，而且此人所使用的句子多半長的要命卻不加註標點符號，使你讀起來繞口不已，他卻對你說他在寫長篇小說。總之木子輝的作品跟諸如文化底蘊、文學修養和藝術之類說法沒有任何聯絡，他就仗著一身蠻力推開大家的阻攔擠了進來，一進來就吵著嚷著“推崇*、打擊偽美”，把王小波、王朔、石康奉若神明，把瓊瑤看作“文字騙子”，因為瓊瑤所描寫的浪漫愛情他從未看到或親身經歷過，他還不願承認自己對成為瓊瑤小說中男主人公的yu望。所以擺出一副“較真”的架勢，一副“據理力爭”的神情，好象真的要為“真理”拼死拼活。弄得那些真正的讀書人、斯文人、那些念過書的，對他是打也不