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第6部分(第2/4 頁)

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種道理想你是知道的,我就不再多講。我派習文慣例,第一天必須開始默誦德道經,今後每日不輟,月王每月朔日的稽考也已此經為主,你要記了。這卷冊你可隨身帶了,晚間回到議事堂亦可研習。”

西風白看詹琪已把這番言語聽在心內,也放緩神情轉入經部講解。

“經部典籍至今共有三千九百二十一種,起自易經,收自已經集解。其中經意之學九十七種,如周易,尚書,春秋,孝經,左傳,論語,孟子,爾雅等為是,其餘皆為後人發揮經意,闡述個人所得的著述,因此,你需將經歷集中在這九十七種經意原文至上。如有餘力,不妨廣為探究。經部典籍在一、二兩方之中,第一房為原文經意,第二房為後人著說。”

聽了這龐大的數目,詹琪有些意外,因他也曾學文有年,尚不知經部典籍尚且分為原文與闡說,便暗自下定決心,要遍閱這諸房卷冊。只聽西風白繼續言道。

“今日開篇,且講一淺顯之作,然微文大意,你也不可輕忽。易經出自黃帝,當年洛水獻書,黿��槳媯�龐瀉油悸迨櫓�啤4�林芪耐跫Р��替��懦綰罨⒀�裕��耐跚粲諏h裡。文王不得自由,且每日無所事事,又不敢露出不滿,只得深究易經之根要,闡發出六十四爻,至此易經算是體系完備。究其根本,不過是天地本無極,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四爻。”

詹琪雖然知道這周易之名原本起自象形之說,說文解字指易為蜥蜴,取其周天之內顏色轉變之意,但對於周易如此簡潔的講說還是第一次。“我鄉里名士在講解周易之時務求深奧,實則不然,想來前輩當是以簡明為要,這其中雖是失之毫釐,但對我輩初學之人來講,卻是謬之千里了。”

聽到詹琪如是說,西風白頗感滿意。“正是此意,你能解我苦心,實是難能可貴。太史之初,天地一片混沌,盤古仙人開天闢地,共工氏頭觸不周山,天傾東南,地陷西北,女媧仙人煉石補天,又斬得巨龜四足支撐天日,才有大禹治水,后稷植糧。這段史事就是天地自無極而生太極。而後陰陽兩儀造就萬物,人也生自其中。四相即為東南西北,五行即為金木水火土,四相與五行組合,又加之以天干曆法,就是文王六搖的根基,也就是東方甲乙木,南方庚辛金,西方壬癸水,北方丙丁火,中央戊己土。有了四相和五行,其後又與地支相配,生出八卦。這八卦有明暗之分,明八卦為乾坎艮震巽離坤兌,暗八卦為休生傷杜景死驚開,以上各項相互組合,才又生出這六十四爻。無非是風雷雨雪,水火金木。”

詹琪此時已是雙眼發直,他還是第一次聽到如此簡要而又深邃的講解,急忙之間,不覺已將西風白的言語記在心中。

“此番演說你可記得”,西風白問道。

“弟子全已記得,但仍需時日再行參悟。”

“如此甚好,要知這周易可通天下之志,定天下之業,斷天下之疑,但凡習得,對你修習玄劍,行道江湖都有莫大助益。時已至此,想必你也有些倦了,且少息,然後可在此間對周易自行探究。”言罷轉身離去。

詹琪獨自一人在房間之內閉目養神。自滅門以來,雖只經過四月有餘,但這四月對詹琪而言,實在是比四年還要漫長,他也在這四月之中長大不少。此刻有了習文武,參玄劍,窺天機,行道江湖,報卻恩怨的機會又怎能不珍惜。

轉瞬之間,詹琪隨西風白學習文事已近月餘。心脈司辰之法也已小成,每次判斷時辰前後不會差錯半刻,文事也是如飛猛進,經意原文竟讀了十餘種。所幸他有過目不忘之能,每次讀過都能默記於心,就算是返回住所也能自行研習。特別是德道經反反覆覆更是驗看了百餘遍。

明天就是詹琪要面對的第一次月王朔日稽考,不知月王又會如何考核於他。

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