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第二十九章 禁忌技藝:牧養法(第1/4 頁)

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當艾華斯合上《牧者密續》時,黑皮書也不再傳來那種人皮般溫熱細膩的觸感。

它變得安靜下來。就彷彿之前的一切都只是幻覺。

而此時的艾華斯也終於明白,為什麼自己在原本的歷史中沒有看到這本書了。

因為,假如真有人能正確翻開這本秘典,那麼他大機率會將其直接銷燬。

——它上面記載的知識太危險了。

它解決了超越道途一個核心問題——超越道途無法讓自己之外的他人變強。

超越道途的本質是以下犯上、追求超越、謀求更高,它是一個極端自私的道途。

僅靠超越道途的力量,是無法讓他人獲利的。這就導致了惡魔學者們雖然常常聚集在一起,但其力量從未融成一根繩。

而“牧養之術”就融合了奉獻道途的特點。透過獻祭自己來讓他者獲利。

以自己的血肉餵養給惡魔,再將惡魔力量授予凡人——這個邏輯是符合奉獻道途的準則的。因為在這個邏輯鏈條裡,惡魔只是一種象徵物。就像是自己賺錢,再將錢分享給窮人一樣。

同理,以人類作為獻祭來供養給惡魔,給這些幻魔提升用於成長的力量,自己不拿一點回扣也不要求任何回報。這同樣符合奉獻道途的準則——奉獻之道的“利他”並不侷限於人類、同族,幻魔當然也屬於是“他者”。

而惡魔針對這份供養而要回饋以力量時,自己依然不拿分毫、全部送給他人。這樣就沒有形成“交易”,同樣符合奉獻道途的準則。

這整個行為中充滿了野心的魔性痕跡,從動機上就能看出毫不遮掩的“向上慾望”——不惜代價也要變得更強。但它又確實是有著一種神性的慈悲,始終秉持著“幫助他人獲得力量來完成心願”的唯一準則。

牧者所做的一切都不是交易,而是無償的施捨。

但牧者最終卻又得到了自己想要的一切。達成了近乎永動的迴圈。

“——絕不能留下這本書。”

艾華斯的心中,出現了非常清晰的念頭。

若是有自己以外的人看過這本書,恐怕就會將“大獸之主”的大獸視為牧者的牧群。

而且,假如這本書是純粹奉獻道途的典籍,那麼它根本不可能成為“禁書”而被監察局收藏。

它既然能被監察們收走,就足以說明這本書沒有那麼幹淨。

當然,在監察局將這本書送給艾華斯的情況下,他自己翻閱這本書是合法的。只要他不將上面的知識傳授出去,監察局也不會找他麻煩,而是睜一隻眼閉一隻眼。

問題不在這裡。

真正的問題是……監察局是從哪收來的這本書呢?

這本書是原典。只要有人能正確翻開這本書、就能獲取上面的知識,得到牧者的傳承。

那是不是說明,已經有人成為了“牧者”呢?

假如有人知道了《牧者密續》的存在,並查到最終是玻璃島的監察局收走了這本書。那人就有可能會追著這個痕跡最終找到艾華斯。

這個未知的敵人,讓艾華斯心中一緊。

他不知道對方是什麼人——是“牧者”的傳承者、亦或是追殺“牧者”而來的另一夥人,不知道這些人什麼時候會來。甚至不確定這個假想敵是否真正存在。

但以防萬一。

艾華斯需要在阿瓦隆獲得更強的影響力。讓他能驅使著監察局去反向追蹤那個可能存在的“牧者”。

與此同時,艾華斯又確實掌握了“牧養”法……

在艾華斯看完這本書之後,他的牧師職業與惡魔學者職業後面,都已經悄無聲息的加了一個新技藝。

現在,艾華斯的完整面板就變成了這樣:

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褐衣男子
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