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第50章 內經寶論蘊精華(第1/10 頁)

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《七律·贊<黃帝內經·寶命全形論篇第二十五>》

內經寶論蘊精華,全形之道妙無涯。

天地陰陽參化變,虛實診脈見微瑕。

岐伯智慧傳千載,針法神奇佑萬家。

聖典光芒昭日月,杏林繁茂綻奇葩。

這首詩表達了對《黃帝內經·寶命全形論篇第二十五》的讚美和敬仰之情。

七律贊《用周易哲學深度解析<黃帝內經·寶命全形論篇第二十五>>:

《贊易醫解析》

周易內經蘊妙玄,哲思深度探真詮。

陰陽燮理乾坤定,五行相生永珍全。

象數天機含奧義,病機病理見精研。

傳承智慧千秋耀,文化光輝照史篇。

以下是對這首七律的詮釋:

詩的首聯“周易內經蘊妙玄,哲思深度探真詮”,指出《周易》和《黃帝內經》都蘊含著奇妙而深奧的道理,用深刻的哲學思維去探究其中的真諦。

頷聯“陰陽燮理乾坤定,五行相生永珍全”,描述了周易哲學中陰陽調和、乾坤穩定以及五行相生相剋所展現出的宇宙萬物的全貌。

頸聯“象數天機含奧義,病機病理見精研”,強調了象數中所包含的天機奧秘,以及在解析疾病機制和病理時的深入研究。

尾聯“傳承智慧千秋耀,文化光輝照史篇”,表達了這種對《黃帝內經》的深度解析所體現的智慧將代代傳承,其文化光輝將永載史冊。

一、《用周易哲學深度解析<黃帝內經·寶命全形論篇第二十五>>

《黃帝內經·寶命全形論篇第二十五》是中醫學的經典篇章之一,其蘊含的智慧深邃而廣博。當我們以周易哲學的視角來審視這一篇章時,會發現其中有著更為深刻的內涵和意義。

周易哲學是中國古代哲學的重要組成部分,它以陰陽變化為核心,探討宇宙萬物的生成、發展和變化規律。在《黃帝內經·寶命全形論篇第二十五》中,我們同樣可以看到陰陽觀念的深刻體現。

陰陽是周易哲學中的基本概念,也是中醫學的重要理論基礎。在這一篇章中,陰陽的相互作用、相互轉化貫穿始終。例如,在論述人體生理病理時,強調了陰陽平衡的重要性。健康的人體是陰陽平衡的狀態,而疾病的發生則是陰陽失衡的結果。這種對陰陽平衡的追求,體現了周易哲學中“致中和”的思想。

同時,在《黃帝內經·寶命全形論篇第二十五》中,我們還可以看到五行學說與陰陽觀念的緊密結合。五行即木、火、土、水、金,它們之間相生相剋,相互制約,形成了一個動態平衡的系統。這與周易哲學中陰陽的變化規律是相一致的。五行學說在中醫學中被廣泛應用於解釋人體的生理功能、病理變化以及診斷治療等方面,體現了周易哲學中“天人合一”的思想。

在周易哲學中,變易是一個重要的觀念。宇宙萬物都處於不斷的變化之中,沒有一成不變的事物。《黃帝內經·寶命全形論篇第二第十五》也充分體現了這一觀念。它強調了人體是一個動態的系統,隨著時間的推移和外界環境的變化,人體的生理功能也會發生相應的改變。同時,疾病的發生發展也是一個動態的過程,需要根據不同的階段採取不同的治療方法。這種對變化的認識,體現了周易哲學中“與時偕行”的思想。

此外,周易哲學中的象數思維在《黃帝內經·寶命全形論篇第二十五》中也有著重要的體現。象數是對事物形象和數量的描述,透過物件數的研究,可以揭示事物的本質和規律。在這一篇章中,對人體生理病理的描述常常運用象數來表達,例如“六氣”“五運”等概念。這些象數的運用,使得中醫學的理論更加形象化、具體化,便於理解和應用。

從周

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