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全家人在合院裡，院中住的人十分安適，晚上關閉大門，非常安靜，適合於以家族為中心的團聚生活。

到白天，院中花草樹木，十分美麗，夜裡花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂，家裡人在院子裡，無論做什麼，外人看不見的，這符合中國人的習慣。

清代最有代表性的居住建築是宮室式第宅，這就是官僚、地主、富商們居住的大中型四合院，也可以說，清代是北京四合院發展的巔峰時期。

自清代後期起，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會，北京四合院的發展也開始逐步走下坡路。

日軍侵華，使中國社會發生了很大變化，市民經濟狀況每況愈下，很多原來住獨門獨院的居民已沒有能力養更多的房子，只好將多餘的房子出租，以租金來補貼生活。

居民的住房越來越少，院裡的房客越來越多，獨門獨戶的四合院開始變成多戶雜居的大雜院，四合院的居住性質發生了變化。

建國以後，北京傳統四合院在使用上，更是出現了根本性的變化。

由於所有制的變更，很多清代遺留下來的王府、宅院由私產變為公產，它們不再為昔日的貴族所佔有，轉而成為國家機關、學校、醫院、工廠、幼兒園、俱樂部等公用住房。

使用功能的改變，使得建築本身與使用者的需求之間產生了難以解決的矛盾，最終的結果，不是人服從建築，而是建築被人所改造。

那些仍作為住宅用的院落，己不再為獨家佔有，變為多戶居住的“大雜院”，這些用途上的變化，使四合院再難保持昔日的深邃、安謐、幽雅和溫馨，四合院被分割、改造、瓜分成了普遍現象。

從故宮出來後，葉天和於清雅往東城處走了不過七八分鐘，就是一片四合院的建築群。

在清朝的時候，這裡屬於中城，一般都是達官顯貴們居住的，葉天還真有點詫異，他那沒見過面的爺爺，如何會在這裡擁有一套院子？

走在四周都是高牆大院的衚衕裡，感受著這份寧靜的生活氣息，葉天覺得要比在故宮有意義的多。

而且葉天發現，四合院的營建極其講究風水，從擇地、定位到確定每幢建築的具體尺度，都暗合北方八卦派的風水之道。

在衚衕口的地方，還不時能看到一些老北京坐在大樹下打牌下棋，街坊四鄰走過的時候，一聲“您吃了嘛”的問候，聽得葉天倍感溫馨。

葉天和於清雅這一對俊男靚女走在衚衕裡，顯得有些扎眼，不過這些年相關部門已經開始策劃衚衕文化和四合院旅遊，居住在這裡的人倒是也沒表現出特別的地方來。

“東X四胡同XXX號。”來到一處宅門前，葉天站住了腳，有些詫異的盯著宅門兩邊掛的牌子上。

“街道辦事處？”看著那白底黑字的掛在門邊的牌子，葉天有點傻眼，再抬頭看看門牌號，沒錯啊，就是老爸說的那地方。

“葉天，你沒搞錯吧？不少字”於清雅也在一旁問道。

葉天又確認了一下門牌號，搖了搖頭，說道：“沒錯，就是這裡，不過……怎麼變成街道辦事處了？”

“哎，您二位這是有事？”

正當葉天想進去詢問一下的時候，一個三十出頭夾著個老闆包的男人從門裡走了出來。

“呃，沒事，我們是華清的學生，對四合院感興趣，來這裡看看……”

葉天知道，這四合院二十年前還是爺爺一家住著的，現在變成了街道辦事處，這中間肯定有些故事。…；“原來是華清的高材生啊，怎麼著，想進去看看？”聽到是華清的大學生，那男人倒是熱情的幾分，原本已經邁出門的腳也收了回去。

“呵呵，想倒是想，就是不知道方便不？大