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周承聞言嘿嘿一笑，也就不再繼續這個話題，轉而問道：“對了，師尊，我還不清楚這‘佛道之論’的具體規則啊。”

“開始的第一天，是各宗七魄歸真的煉器士以神器演法論佛道。”懷真道人解釋道：“從第二天開始就是四大宗門弟子之間的考校，直到第三天才結束。”

“至於具體規則，在神器演法之時，哪一宗的歸真煉器士能演法壓制住其餘三宗，即為勝者。至於弟子考校就如‘神器法論’之時，隨機決定對手，在經過比試之後，選出最終決戰的兩人。”

“這就是佛道之論了？沒有其他的嗎？”周承有些好奇地問道，在他的印象裡，佛道辯論都是引經據典唇槍舌箭，神器演法之外竟是沒有這些？

“你是指那些儒生們杜撰的佛道辯論吧。”懷真道人看出了周承心中所想，輕笑幾聲說道：“七魄歸真之後，本命神器與自身的修煉道路相融，神器演法所顯示的就是自己心中道理，所以這佛道之論才以演法而輪高下，根本就無需什麼佛經道經的辯論。”

這樣還真是方便……周承暗自感慨一番後說道：“那弟子就靜待師尊演法之時了。”

懷真道人點頭說道：“能觀看四宗歸真演法論佛道也算是不錯的機緣，往年也不乏在觀法之時突破境界的弟子。”

周承聞言心中微動，或許這就是佛道之論的真正目的了。

以各宗高人的神器演法交鋒來提高弟子的眼界，同時堅定修煉之心，可謂是一舉多得的事情，也難怪四大宗門都是這樣積極。

佛道之論，或許並非真的是要爭一個高低，而是要為了各宗門中天資不凡的弟子製造突破機緣。

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第八十章　算命的少女，殺生的和尚

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嵩嶽山蓮臺峰，星辰漸漸淡去，明月也已西偏，應是天光將現之時。

周承依舊是保持著自己在純陽宗的習慣，天色未亮就起身前往山巔，他要觀朝陽雲霞納東來紫氣，用來輔助修煉《餐霞養魂術》。

這門仙道功法也已經被他修煉到了第二層境界，雖然神魂未曾出竅，但是神魂念力也得到了極大的提高，命魂之力返還七魄之後，更是令他的法力越發渾厚。

即便是同為修煉《太虛無極道》的純陽弟子，周承的法力也是其三倍以上。

嵩嶽山的氣候還是頗為溫和的，不比太華山上終年積雪，四處皆是蔥蔥草木，山路也是比較平坦，因此周承並沒有費多少功夫就登上了蓮臺峰頂。

不過當他登上峰頂之後，卻十分詫異地發現這山崖之旁已經有人坐在了那裡。

從背影看來，這人應是一名妙齡少女，長髮如瀑披肩而下，束著星辰法冠，穿的是青色星辰道袍，是一個女冠？道姑？

嵩嶽山般若寺可是和尚廟，怎麼出現了一個道姑？

周承微微有些愣神，不過隨即他就反應過來，這次來純陽宗參加佛道