第177章 大明職場(第2/2 頁)
八天,需要謹守八關戒。”
“另外,出家人也要吃飯穿衣。既然有需求,就還是在世法中。”
“不論在家,還是出家的學佛人,都要不捨世法。如果為了想舍離世法而學佛,就已經錯了。”
“你只要牢記六祖的真言就可以了。佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如求兔角。”
榆林浪子當了居士,等修好愛國將士紀念碑,就返回陝北的訊息,快速傳遍京城。
馮銓和白養粹安排的眼線,開始在酒樓茶館吹噓傻大膽,就是佛祖身邊的伏虎羅漢轉世,成功忽悠住,很多迷信的老百姓。
大明朝廷的政治新星劉策大人,現在是僅次於孫承宗的二號人物,乾脆以同樣的理由,回山東老家削髮為僧,每天都為己巳之變中,死難的百姓將士唸經超度。
狗頭軍師馮銓的分析,把他也嚇壞了。現階段無論去哪裡當官都不好乾。自己在皇上的心目中,只是個工具人,地位遠遠不如孫承宗。
朝廷還有一大群不幹事,但天天找茬的御史,與其官迷心竅,還真不如急流勇退比較好。
好女婿也跟他苦口婆心,不要當狗屁的兵部尚書。雖然看上去有油水,但籌措和運輸這麼多的錢糧物資,肯定要得罪很多官員。
大淩河築城,一旦發生戰事和不利局面,孫承宗大人是帝師,不會傷筋動骨,而你就是替罪羊。
當時的兵部尚書梁廷棟,服從朝廷命令,全力配合築城,御史們連個屁都沒放。
等大淩河出事,關寧軍被包圍,他們各個都是事後諸葛亮,義正言辭的讓梁廷棟,當了背鍋俠,第一個下崗了。
這與現代職場裡,出力不討好的苦逼員工,不是一回事嗎?
與真實歷史一樣,無論閹黨餘孽如何努力,崇禎朝的東林黨,都不會讓他們翻身。
這一世改變命運,立下大功的馮銓、孟喬芳和張道濬幾人,只受到朝廷的書面表彰,任何實惠和官職,都沒有給予。
他們也服從魯黨安排,老老實實做陶朱公,先安心掙點小錢錢吧。
因為定海神針王在晉大人說得對,孫承宗就是紙上談兵和敗家子。
天啟年修築寧遠城,旁邊就是覺華島,物流運輸比較方便,還處在錦州的後方,相對安全一點,也算說得過去。
可現在要去更遠、更靠近內陸的大淩河築城,相當於踩著賤奴尾巴蹦迪,這不是作死嗎?
最愚蠢的是,一萬多個最精銳的關寧鐵騎,竟然充當守城步兵。這種違背最基本軍事常識的傻事,大家還是躲遠點,不要瞎摻和。
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