第二十六章 太清上元經(第1/2 頁)
唐盛目光落在最後一個經字上久久未能離開,他知道,但凡能以經為名的,必是一教之經典,傳承無數歲月,經過無數聖賢之士錘鍊而來。他抬頭看向段飛,發現段飛不知何時已經坐回位子上,依舊閉著雙目。
唐盛收回目光,平復心情後往下看去,發現經書名稱之後寫著兩個字:總綱。
總綱曰:
“昔者聖人因陰陽以統天地。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。易無形埒,易變而為一,一變而為七,七變而為九。九變者,究也,乃復變而為一。一者,形變之始也,清輕者上為天,濁重者下為地,沖和氣者為人;故天地含精,萬物化生。”
唐盛並未看懂這總綱上講的內容,但通篇讀下來,雖不懂那一字一句之意,隱約間卻能感受到這篇總綱似是在闡述著什麼,那種感覺很是玄妙。便似你看到了一個難題,而自己隱約間見過,你與那個答案似乎只隔著一層紗,卻偏偏觸不到,看不見。觸手可及卻又遙不可及。
唐盛將這篇總綱在心裡默唸完後,一陣忽冷忽熱的氣流自泥丸宮中湧現,體內內力突然暴動起來,像大江決堤般順著全身經脈肆意沸騰向前,他本能的想喊旁邊不遠處的段飛,奈何此刻內息在五臟六腑中來回急速的竄動,全身僵硬,根本發不出一絲聲音。
這股磅礴的內力便似從體內憑空冒出來的,好在雖然磅礴雄渾,卻無雜質,反而與唐盛原本的內力氣息相同,因此一旦進入丹田之內,瞬間便被吸收轉化。看似兇險,此刻的內力卻在快速的飛漲著。
這種狀態持續的時間並不長,緊緊幾個呼吸的時間,隨後漸漸平復下來,恢復如初。唐盛張開嘴猛烈的喘了幾口氣,此時一旁的段飛緩緩開口道:“不錯,很多太玄內門弟子第一次觀看此經時,看都看不懂,更遑論能被經文調動內力被動轉化靈氣,你的悟性和資質確是很好的!”
唐盛這才明白,原來段飛一直在旁邊觀察著自己,以防自己遇到不測,當下也不多言,只是暗存感激,隨後繼續向下看去,第二片絹紗首行寫著兩個字:上卷。
上卷曰:
“有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,無時不生,無時不化,陰陽爾,四時爾。不生者疑獨,不化者往復。往復,其際不可終;疑獨,其道不可窮。穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地之根。綿綿若存,用之不勤。故生物者不生,化物者不化。自生自化,自形自色,自智自力,自消自息。
故天地之道,非陰則陽;聖人之教,非仁則義;萬物之宜,非柔則剛;此皆隨所宜而不能出所位者也。故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,而聲聲者未嘗發;色之所色者彰矣,而色色者未嘗顯;味之所味者嘗矣,而味味者未嘗呈:皆無為之職也。能陰能陽,能柔能剛,能短能長,能員能方,能生能死,能暑能涼,能浮能沈,能宮能商,能出能沒,能玄能黃,能甘能苦。能羶能香。無知也,無能也,而無不知也,而無不能也。”
這段經文實在太過於晦澀艱深,字中深意浩瀚如海,莫說參悟修行,便是能看懂已然相當厲害了。因此再也未能調動起唐盛剛剛平復下去的內息,反而看得唐盛頭昏腦漲。唐盛閉上眼,讓腦子慢慢冷靜下來,隨後繼續展開經文默讀,看一遍便合上雙目在腦海中過上一遍