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貧下中農”視而不見，直奔我們三名“反動學術權威”，真是火眼金睛，愛憎分明。我對師弟說：“別理它們，衝過去。”不料又撲過來四五頭壯猴，颼颼幾個起落，穿插分割，把我們分別包圍。我一直懷疑是那些山民給猴子發了什麼暗號，猴子才這樣大規模圍剿我們。我們好像遼瀋戰役中的長春、瀋陽、錦州或平津戰役中的北平、天津、新保安一樣，被圍成了三座孤城，只好各自為戰。我走在前面，對這些猴子沒什麼好感，根本也沒打算跟它們玩，當然也不怕這些畜牲。迎面一個猴青年向我大咧咧地伸出爪子，我喝了聲：“滾！”這猴子似乎第一次聽到這句話，不解地望望我。我虎著臉又喝道：“滾蛋！”這猴子嚇了一跳，皺著眉頭眨眨眼，好像說：“這人怎麼不懂規矩？”它擺頭望望兩邊，立刻從兩邊跳上來兩頭狼狗般大的壯猴，胸肌發達，表情肅穆，嗓子裡低沉地咕嚕著什麼，徑直就來抓我的大書包。我心中暗想，這樣的傢伙要是五六個一齊上，我還真打不過。我於是掀開書包，掏出一柄水果刀，拉出刀身，將鋒利的刀刃在兩個畜生眼前一晃，罵道：“去你媽的！”這下它們都明白遇到什麼人了，頓時後躍數尺，但還不肯馬上就走。我逼上兩步，用刀指著它們說：“還不快滾！”它們這才撤圍而去。附近的群猴都用一種很悲苦很壓抑的眼神看著我，似乎說：“這人真沒勁，不給吃的就算了，還這麼野蠻，真自私，民族主義情緒太嚴重了！”我因為不戰而勝，也隱隱覺得有點愧疚，但心想，對你們這群強盜，不客氣就對了。這樣想著，順手把上午吃剩的兩枚沙果丟給了路旁的一個小猴崽子，心裡說：“你長大了也不是好東西，都是你孃老子教的。”那小猴崽子吃了一枚，另一枚被火速奔來的一隻少年猴子奪跑了。 我回頭去看師弟，他們都正被糾纏得苦。但他們性格不同，處境也就略有分別。我把大膽型的張海波叫做唐·吉訶德，把憂鬱型的吳曉東叫做哈姆雷特。吳曉東那幾天掛念北京的女朋友，通訊又不方便，本來就心事重重，他似乎又想突圍，又想戀戰，所以給猴子們造成“南村群童欺我老無力”的契機。猴子們不但要他的東西，還把他的衣服給撕破了，經過苦戰，才衝出猴子們的圍追堵截。所以曉###圍後又想笑又有點生氣。張海波也被亂抓了一通，但他本來就準備好了吃的，想跟猴子玩一玩，看上去有幾分捨身飼猴的模樣。我抓緊時機給他拍了戲猴照。 我們三人的存在，其實也幫了其他人的忙。群猴從我們這批過客身上收穫甚微。其時夕陽落山，猴影散亂，我們再拐一個彎，就完全透過了這道峨眉山的“猴門關”。 這件事雖然有趣，但我從來沒想寫過，因為寫出來不過是一段旅遊花絮而已，純粹的敘事抒情文章我是沒多大興趣寫的。可是最近，我腦子裡好幾次蹦出“峨眉山的猴子”這個短語，我眼前又出現那些肥壯的猴子剪徑的圖景。我意識到，我一定是把“峨眉山的猴子”當成了某種意象。這些猴子，世世代代不採果，不捕獵，每天的生活就是睡到太陽曬屁股後，往路邊一蹲，連要帶搶，吃香的，喝甜的，彷彿所有人的存在就是為了伺候它們。它們已經不是本來的猴子，它們是生物界許多事情的象徵。我捂著腦袋搜尋這一象徵。首先想起來，當年抗戰勝利後的蔣介石，就被稱作“峨眉山的猴子”。抗戰時，他躲在峨眉山上，勝利了