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演進為連發五十矢。希望朝廷立項，讓他試驗並推廣，結果未引起重視。這就為後人研製諸葛連弩提供了極重要的線索。4，傅玄（217‐‐278）為魏末晉初的的著名思想家，官至荼騎常侍，封子爵。他認為，&ot;馬氏所欲作者，國之精器，軍之要用也。費十尋之木，勞二人之力，不經時而是非定。&ot;從側面可看到對諸葛連弩的高度評價。5，傅玄還認為：&ot;馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益於世。用人不當其才，聞賢不試以事，良可恨也。&ot;對朝廷未能批准馬均立項，重新研製諸葛連弩感到非常遺憾，甚至非常氣憤。這或許是諸葛連弩在諸葛亮身後不久就失傳的主要原因。6，劉弘身為大將軍，對兵器非常熟知。弩機的發射功能由二矢齊發，到三矢齊發，再到十矢齊發，只是量的變化，無質的飛躍。從戰國至晉，二矢或三矢齊發連弩已廣泛使用了幾百年，劉弘應為司空見慣。而劉弘看見諸葛連弩時，卻有耳目一新的感覺，稱其為&ot;神弩&ot;。這說明諸葛連弩是一種不同以往的新的弩種

東漢之關稅

關稅

在漢代，關稅屬於透過稅性質。包括內地關稅和國境關稅兩種。內地關稅是指對透過主要關卡的貨物的徵收；國境關稅則是指同匈奴等民族通商貿易所徵的稅。

秦漢以前，設關的主要目的是檢查行旅貨物，以糾察違法行為。但是關卡之多，為各國商旅所不便。秦統一全國，為商業交往開通了道路。漢初，為了促進經濟的恢復，&ldo;開關梁，弛山澤之禁&rdo;，使&ldo;富商大賈周流天下&rdo;，以溝通各地財貨，活躍城鄉經濟。文帝時，把關也撤掉了。景帝四年春，因吳、楚、趙、膠西、濟南、淄川等七國聯合發動叛亂，又復置諸關，但沒有說明收稅之責。武帝太初四年(公元前101年)，才有明文記載，在武關設官收稅，不過稅率不高，所收的錢，也不列入國家財政，僅供&ldo;關吏卒食&rdo;，所以財政意義不大。發展到東漢，關稅日顯重要，徵收也較繁苛。延康元年(公元220年)，曹歪上臺時下了一個詔文，指出關津加重徵稅，於商民不便，今後要減輕關津之稅，恢復十一稅率。可見，東漢末年，關稅稅率已超過百分之十。至於同匈奴設關貿易，主要是為維護民族關係，是否課稅，如何課稅，稅率高低，有無優免，等等，史籍沒有記載。

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